821

278-3. Con: los coment. enmiendan y con. (N. del E.)

822

279-15. El texto: yo. (N. del E.)

823

280-7. manjar blanco y albondiguillas: alusión a un pasaje del falso Quijote de Avellaneda, cap. 12; vid. Angel Muro, Dicc. gen. de cocina, 2 vols., Madrid, 1892, I, 82, y II, 334. (N. del E.)

824

282-24. Esta cabeça... hechizeros: de las cabezas encantadas que hablan hay muchos cuentos en la historia legendaria y folklórica europea; el eminente Rogerio Bacon, siglo XIII, tenido por nigromante, hizo, una cabeza semejante: cons. la pieza dram. titulada Friar Bacon and friar Bungay, de Roberto Greene; Creizenach, Geschichte des neueren Dramas, IV, 559; Wolf, Studien, op. cit., págs. 683 y ss.; Clem., VI, 269, 284; Valentin und Namelos, op. cit., págs. XXIX y LV; Die Reise der Soehne Giaffers, etcét., en vol. 208 del Litterar. Verein in Stuttgart, 1895, pág. 216, nota g; Pauli, op. cit., I, pág. 12; II, pág. 257; Comparetti, Virgilio nel Medioevo, 2.ª edic., Firenze, 1896, parte II, cap. 6. (N. del E.)

825

282-26. Escotillo: Miguel Escoto; no se sabe dónde nació; tampoco dónde murió (cerca de 1232); estudió en París y Oxford, aprendió el árabe en Toledo; trad. varios textos y coment. sobre Aristóteles del árabe al latín; entre los libros propios figuran De sole et luna, De Chiromantia, De physiognomia et de hominis procreatione; en Dante, Inferno, XX, 115-7, está entre los mágicos; cons. J. W. Brown, Life and Legend of Michael Scot, 1897; C. H. Haskins, Studies in the Hist. of med. science, Harvard Press, 1924. (N. del E.)

826

285-23. priessa: quiere decir, el apiñarse los muchachos, sentido corriente de prisa; R. M. adopta la enmienda de Hartzenbusch y lee risa: cambio innecesario. Comp. la pág. 286-6. (N. del E.)

827

286-15. fugite, partes adversae: Exorcismo que se halla en el oficio: Proprium S. S. Hispanorum, 7 y 8, Exorcismvs, Breviarium Romanum, mayo 3, sept. 14, (vid. Bowle); durante el ceremonial del exorcismo el sacerdote pone ambas manos en la cabeza del endemoniado (energúmeno) y dice: «Ecce crucem Domini; fugite, partes adversae, vicit leo de tribu Juda». Cons. Herzog-Plitt, Real encyclopoedie, 2.ª edic., art. Exorcismus. (N. del E.)

828

292-10. El texto: le. (N. del E.)

829

292-21: El texto: primera primera. (N. del E.)

830

292-23. El texto: Hamente. (N. del E.)