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Álvarez Barrientos (1991), writing in a different context, came to the conclusion: «a partir de los años sesenta la unión del sentimiento y la razón se entiende como la forma literaria más completa de expresión del ser humano, creo que no debemos separar uno y otro elementos a la hora de analizar y juzgar las novelas» (pág. 226).
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Since he seems immersed in the end of his century, it is difficult to understand why Sabiu situated his novel so much earlier in time; for the novel begins: «Uno de los comandantes que a los principios de este siglo vinieron con las tropas austriacas a España fue el conde de N...». The author does not seem to gain anything by making his protagonist and Austrian, and therefore perhaps a partisan of the Archduke Carlos. Valencia, to be sure, mostly supported the Hapsburg pretender to the throne, but was this done to make the Count appear in a worse light?
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Este trabajo ha sido posible a dos generosas becas recibidas de FCAR (del gobierno de Québec) y de SSHRC (del gobierno de Canadá). A ambos organismos, mi agradecimiento, más sincero.
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Es lo que apunta Aguilar Piñal, pág. 54. quien proporciona además información bibliográfica de sumo interés, que viene a resolver algunos de los problemas planteados por Castañeda en el preliminar de su edición. De especial importancia es la existencia del manuscrito -aunque no sepamos si es el autógrafo- fechado en Granada, a 10 de Junio de 1729, que se halla en la Biblioteca Nacional.
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En cuanto a los personajes, algo parecido había escrito Quintana: «Esta falta viene de no haber dado Cadalso bastante variedad a los caracteres de los tres personajes principales, Gazel, Nuño y Bem-beley; y por consiguiente no haber en las cartas que se escriben recíprocamente aquella contraposición y diferencia necesarias para sostener el interés» (pág. 308).
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Fulgencio Afán de Ribera, Virtud al uso y mística a la moda, Madrid, Biblioteca Universal, Colección de los mejores autores antiguos y modernos, 1887, tomo CXIV, pág. X. Todas las citas remiten a esta edición, y en adelante sólo mencionaré entre paréntesis en el texto el número de página.
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Existe un estudio de Yves Cabanes, que cataloga Aguilar Piñal y se encuentra en Institut d’Études Hispaniques, en París, bajo la signatura 21-m-1. Desgraciadamente no he podido verlo. Tampoco he logrado ver el que promete ser muy interesante artículo de María Grazia Profeti.
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Debo esta fuente a la amabilidad y sabiduría de mi colega David A. Boruchoff.
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Es la misma pregunta que podría hacerse cuando Mayans escribe que le parece necesario escribir un libro muy crecido sobre «el alma verdadera desta fingida historia» (1972, pág. 138).
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Sobre Cervantes y Cadalso son de consulta obligada Ramírez Araujo, Roges y Pires.