El tiempo no ha sido benévolo y justo con don Francisco de
Quevedo; para su fama -ese rumor común del mundo- ha recogido
sólo la chispeante y desfatigosa nota juvenil de su obra, dejando en
sombra y olvido lo más denso y humano de su pensamiento. Quevedo,
así, aparenta ser apenas el Quevedo de burlas, despiadado y quemante; el
Quevedo de la política y la aventura, el de la intriga por dentro; un
Quevedo a flor de ola, que ignora dónde le arrastra el mundo y sus
contingencias, que pasará la muerte como un trago inesperado y sencillo.
Esta es la cara corriente que la moneda de la fama nos da del pintor del
Licenciado Cabra. El busto que fue esculpido en ella presenta aquellas gafas de
cristal grueso, que separan los ojos del contacto directo con las cosas, y
quizá las deforma y las enturbia. Pero, como toda moneda, tiene
también el sello que atestigua el valor, y que, hurtándonos la
figura, nos da el otro sentido real de su importancia. Toda moneda tiene su
cruz. Este reverso, en Quevedo -velado por su fácil fama y puesto casi
en olvido-, es el de su humanidad, el de su cruz, el de la antiburla: Unamuno
diría el de su agonía. En los escritores satíricos se da,
con ira o melancolía, este conocimiento de la dualidad del mundo: luz y
sombra, vida y muerte, imagen de su propio ser. Es fácil advertir en la
luz de sus risas, aquella
—12→
vaga tristeza que «fiso ser rudo
trovador» al socarrón Arcipreste de Hita; no deja tampoco de
mostrarse en lo sombrío, la
fatiga dulce y inquietud preciosa,
que les mueve cuando quieren resolver en sí mismos aquella
dualidad originaria, unificando las vivencias contrarias -vida y muerte- en una
tensión angustiosa de su alma, en un paroxismo: nace en ellos, con este
intento, la conciencia de la imposibilidad de expresar en el tiempo y en las
palabras su deseo, y las voces usadas se mueven entre límites
conceptismo un juego retórico fácil -«pajaritos de plumas
de tintero» dijo el propio Quevedo-, atento sólo al brillo de la
imagen: esta posición crítica, poco humanista, peca justamente
por cegarse ante la forma, ignorando la hondura inesperada que alcanza respecto
al ser, un poeta como Quevedo. Las formas sensibles y extremas en que se mueve
la lírica del Siglo de Oro español, apartando la mecánica
difícil, pero clarificada por estudios como los de Dámaso Alonso,
de Góngora, son las que representan fray Luis de León y Quevedo:
la soledad apacible y deseada por la razón, con que el autor de
Los nombres de Cristo, esquiva el mundo en
busca de la paz:
traspasaré la vida
en gozo, en paz, en luz no corrompida,
(y que podría tener como lema otro
verso, del mismo poeta: «huye, que sólo aquel que huye
escapa»); frente a la entrega total de Quevedo, a la violenta vida,
descolorida paz, preciosa guerra.
—13→
Fray Luis huye, y por ello escapa del
tiempo, buscando la eternidad, creando su estilo bajo una luz no corrompida de
sombras. Quevedo se agita, quiere aunar la luz y la tiniebla, hacer una la vida
y el morir, resolviendo aquella íntima antinomia,
amando la vida con saber que es muerte.
Para el autor de la explanación del
Cantar de los Cantares, la perfección
está en el «ver sin movimiento», en la impasibilidad
ardiente del conocer angélico; para el autor de
La cuna y la sepultura, en el hacer con la
vida, en el tiempo, la estatua de su inmortalidad, «cavar en mi vivir mi
monumento», no ignorando que de sus actos se levanta la propia
eternidad:
solamente
lo fugitivo permanece y dura.
No se trata, pues, de diferencias
críticas entre clasicismo y romanticismo, pues ambos buscan el mismo
tono humano de su perfección poética, ambos conforman lo externo
formal al contenido de ideas que lleva su poesía, sino de temperamento
vital, en el ansia totalitaria de existir. Quevedo vive con desesperadas
raíces en la tierra: «la vida es mi prisión, y no lo
creo» dice, y soñando la libertad y el amor, se desengaña
cuando busca abrazar enardecido la figura ajena:
aire abrazo, agua aprieto,
quedando en aquella soledad que le revela a
él -esclavo de las ansias y el suspiro-, que apenas es ceniza que
sobró a la llama, inerte seña de su vida, viva muerte. Humana es
toda la poesía de Quevedo, Y como tal, infatigable a la visión
del mundo, amplia de vuelo, aunque no siempre de sostenida intensidad.
—14→
En esta selección de las nueve
musas del
Parnaso Español, de Quevedo, se ha
pretendido resucitar -sin eliminar el otro- el aspecto desdeñado de su
grandeza, basándose en aquello que no puede morir porque es eterno, como
el hombre: su angustia, su humanidad, y aquella guerra entre la muerte y la
vida, que es toda agonía:
Y así es verdad, Inarda, cuando escribo,
que yo soy y no soy, y muero y vivo.
Roque Esteban Scarpa
—15→
Sonetos
Con ejemplos muestra a Flora la brevedad de la
hermosura, para no malograrla
La mocedad del año, la ambiciosa
vergüenza del jardín, el encarnado
oloroso rubí, tiro abreviado,
también del año presunción hermosa:
la ostentación lozana de la rosa,
5
deidad del campo, estrella del cercado,
el almendro en su propria flor nevado,
que anticiparse a los calores osa:
reprensiones son, ¡oh Flora!, mudas
de la hermosura y la soberbia humana,
10
que a las leyes de flor está sujeta.
Tu edad se pasará mientras lo dudas,
de ayer te habrás de arrepentir
mañana,
y tarde, y con dolor, serás discreta.
Compara el discurso de su amor con el de un
arroyo
Torcido, desigual, blando y sonoro,
te resbalas secreto entre las flores,
hurtando la corriente a los calores,
cano en la espuma, y rubio como el oro.
—16→
En cristales dispensas tu tesoro,
5
líquido plectro a rústicos amores,
y templando por cuerdas ruiseñores,
te ríes de crecer, con lo que lloro.
De vidro en las lisonjas divertido,
gozoso vas al monte, y despeñado
10
espumoso encaneces con gemido.
No de otro modo el corazón cuitado,
a la prisión, al llanto se ha venido,
alegre, inadvertido y confiado.
Amante que hace lección para aprender a amar
de maestros irracionales
Músico llanto en lágrimas sonoras
llora monte doblado en cueva fría,
y destilando líquida armonía,
hace las peñas cítaras canoras.
Ameno y escondido a todas horas,
5
en mucha sombra alberga poco día:
no admite su silencio compañía,
sólo a ti, solitario, cuando lloras.
Son tu nombre, color, y voz doliente,
señas más que de pájaro, de amante:
10
puede aprender dolor de ti un ausente.
Estudia en tu lamento y tu semblante
gemidos este monte y esta frente:
y tienes mi dolor por estudiante.
—17→
Amante desesperado del premio y obstinado en
amar
Qué perezosos pies, que entretenidos
pasos lleva la muerte por mis daños;
el camino me alargan los engaños
y en mí se escandalizan los perdidos.
Mis ojos no se dan por entendidos,
5
y por descaminar mis desengaños,
me disimulan la verdad los años
y les guardan el sueño a los sentidos.
Del vientre a la prisión vine en
naciendo,
de la prisión iré al sepulcro amando,
10
y siempre en el sepulcro estaré ardiendo.
Cuantos plazos la muerte me va dando
prolijidades son, que va creciendo,
porque no acabe de morir penando.
Exhorta a los que amaren, que no sigan los pasos
por donde ha hecho su viaje
Cargado voy de mí, veo delante
muerte, que me amenaza la jornada:
ir porfiando por la senda errada
más de necio será que de constante.
Si por su mal me sigue necio amante
5
(que nunca es sola suerte desdichada),
¡ay!, vuelva en sí, y atrás, no dé
pisada
donde la dio tan ciego caminante.
—18→
Ved cuán errado mi camino ha sido;
cuán solo y triste y cuán desordenado,
10
que nunca ansí le anduvo pie perdido:
pues por no desandar lo caminado,
viendo delante y cerca fin temido,
con pasos, que otros huyen, le he buscado.
A una dama que apago una bujía, y la
volvió a encender en el humo soplando
La lumbre, que murió de convencida
con la luz de tus ojos, y apagada,
por si en el humo se mostró enlutada,
exequias de tu llama ennegrecida.
Bien pudo blasonar su corta vida,
5
que la venció beldad tan alentada,
que con el firmamento en estacada
rubrica en cada rayo una herida.
Tú, que la diste muerte, ya piadosa
de tu rigor, con ademán travieso
10
la restituyes vida más hermosa.
Resucitola un soplo tuyo impreso
en humo, que en tu boca es milagrosa,
aura que nace con facción de beso.
Afectos varios de su corazón, fluctuando en
las ondas de los cabellos de Lisi
En crespa tempestad del oro undoso
nada golfos de luz ardiente y pura
mi corazón, sediento de hermosura,
si el cabello deslazas generoso.
—19→
Leandro en mar de fuego proceloso
5
su amor ostenta, su vivir apura;
Ícaro en senda de oro mal segura
arde sus alas por morir glorioso.
Con pretensión de fénix
encendidas
sus esperanzas, que difuntas lloro,
10
intenta que su muerte engendre vidas.
Avaro y rico, y pobre en el tesoro,
el castigo y la hambre imita a Midas,
Tántalo en fugitiva fuente de oro.
Conoce las fuerzas del tiempo, y el ser ejecutivo
cobrador de la muerte
¡Cómo de entre mis manos te
resbalas!
¡Oh, cómo te deslizas, edad mía!
¡Qué mudos pasos traes, oh muerte fría,
pues con callado pie todo lo igualas!
Feroz de tierra el débil muro escalas,
5
en quien lozana juventud se fía;
mas ya mi corazón del postrer día
atiende el vuelo, sin mirar las alas.
¡Oh condición mortal! ¡Oh dura
suerte!
¡Que no puedo querer vivir mañana,
10
sin la pensión de procurar mi muerte!
¡Cualquier instante de la vida humana
es nueva ejecución, con que me advierte
cuán frágil es, cuán mísera,
cuán vana.
—20→
A Aminta, que teniendo un clavel en la boca, por
morderle se mordió los labios, y salió sangre
Bastábale al clavel verse vencido
del labio en que se vio, cuando esforzado
con su propia vergüenza lo encarnado,
a tu rubí se vio más parecido.
Sin que en tu boca hermosa dividido
5
fuese de blancas perlas granizado,
pues tu enojo, con él equivocado,
el labio por clavel dejó mordido.
Si no cuidado de la sangre fuese,
para que a presumir de tiria grana,
10
de tu púrpura líquida aprendiese.
Sangre vertió tu boca soberana,
porque roja victoria amaneciese,
llanto al clavel, y risa a la mañana.
Amor que, sin detenerse en el afecto sensitivo,
pasa al intelectual
Mandome, ¡ay Fabio!, que la amase Flora
y que no la quisiese, y mi cuidado
obediente, y confuso, y mancillado,
sin desearla, su belleza adora.
Lo que el humano afecto siente, y llora,
5
goza el entendimiento amartelado
del espíritu eterno, encarcelado
en el claustro mortal que le atesora.
—21→
Amar es conocer virtud ardiente;
querer es voluntad interesada,
10
grosera, y descortés caducamente.
El cuerpo es tierra, y lo será, y fue
nada;
de Dios procede a eternidad la mente,
eterno amante soy de eterna amada.
En vano busca la tranquilidad en el amor
A fugitivas sombras doy abrazos,
en los sueños se cansa el alma mía;
paso luchando a solas noche y día,
con un trasgo que traigo entre mis brazos.
Cuando le quiero más ceñir con
lazos,
5
y viendo mi sudor se me desvía,
vuelvo con nueva fuerza a mi porfía,
y temas con amor me hacen pedazos.
Voyme a vengar en una imagen vana,
que no se aparta de los ojos míos;
10
búrlame, y de burlarme corre ufana.
Empiézola a seguir, fáltanme
bríos,
y como de alcanzarla tengo gana,
hago correr tras ella el llanto en ríos.
Definiendo el amor
Es hielo abrasador, es fuego helado,
es herida, que duele y no se siente,
es un soñado bien, un mal presente,
es un breve descanso muy cansado.
—22→
Es un descuido, que nos da cuidado,
5
un cobarde, con nombre de valiente,
un andar solitario entre la gente,
un amar solamente ser amado.
Es una libertad encarcelada,
que dura hasta el postrero parasismo,
10
enfermedad que crece si es curada.
Este es el niño Amor, este es tu abismo:
mirad cuál amistad tendrá con nada,
el que en todo es contrario de sí mismo.
A la edad de las mujeres
De quince a veinte es niña; buena moza
de veinte a veinticinco, y por la cuenta
gentil mujer de veinticinco a treinta.
¡Dichoso aquel que en tal edad la goza!
De treinta a treinta y cinco no alboroza;
5
mas puédese comer con sal pimienta;
pero de treinta y cinco hasta cuarenta
anda en vísperas ya de una coroza.
A los cuarenta y cinco es bachillera,
ganguea, pide y juega del vocablo;
10
y cumplidos los cincuenta, da en santera,
y a los cincuenta y cinco echa el retablo.
Niña, moza, mujer, vieja, hechicera,
bruja y santera, se la lleva el diablo.
—23→
Retrato de Lisi que traía en una
sortija
En breve cárcel traigo aprisionado,
con toda su familia de oro ardiente,
el cerco de la luz resplandeciente,
y grande imperio del amor cerrado.
Traigo el campo que pacen estrellado
5
las fieras altas de la piel luciente,
y a escondidas del cielo y del Oriente,
día de luz y parto mejorado.
Traigo todas las Indias en mi mano,
perlas que en un diamante por rubíes
10
pronuncian con desdén sonoro hielo;
y razonan tal vez fuego tirano,
relámpagos de risa carmesíes,
auroras, gala y presunción del cielo.
Amor constante más allá de la muerte
Cerrar podrá mis ojos la postrera
sombra, que me llevaré el blanco día;
y podrá desatar esta alma mía
hora, a su afán ansioso linsojera;
mas no de esotra parte en la ribera
5
dejará la memoria en donde ardía;
nadar sabe mi llama la agua fría,
y perder el respeto a ley severa:
—24→
Alma a quien todo un Dios prisión ha
sido,
venas que humor a tanto fuego han dado,
10
medulas que han gloriosamente ardido,
su cuerpo dejarán, no su cuidado;
serán ceniza, mas tendrán sentido.
Polvo serán, mas polvo enamorado.
Lamentación amorosa y postrero sentimiento
del amante
No me aflige morir, no he rehusado
acabar de vivir, ni he pretendido
alargar esta muerte, que ha nacido
a un tiempo con la vida y el cuidado.
Siento haber de dejar deshabitado
5
cuerpo que amante espíritu ha ceñido,
desierto un corazón siempre encendido
donde todo el amor reinó hospedado.
Señas me da mi ardor de fuego eterno,
y de tan larga congojosa historia
10
sólo será escritor mi llanto tierno.
Lisi, estame diciendo la memoria,
que pues tu gloria la padezco infierno,
que llame al padecer tormentos gloria.
Persevera en la exageración de su afecto
amoroso y en el exceso de su padecer
En los claustros del alma la herida
yace callada; mas consume hambrienta
la vida, que en mis venas alimenta
llama las medulas extendida.
—25→
Bebe el ardor hidrópica mi vida,
5
que ya ceniza amante y macilenta,
cadáver del incendio hermoso, ostenta
su luz en humo y noche fallecida.
La gente esquivo, y me es horror el día;
dilato en largas voces negro llanto,
10
que a sordo mar mi ardiente pena envía.
A los suspiros di la voz del canto,
la confusión inunda l’alma mía:
mi corazón es reino del espanto.
Prosigue en el mismo estado de sus afectos
Amor me ocupa el seso y los sentidos:
absorto estoy en éxtasi amoroso,
no me concede tregua ni reposo
esta guerra civil de los nacidos.
Explayose el raudal de mis gemidos
5
por el grande distrito, y doloroso
del corazón, en su penar dichoso,
y mis memorias anegó en olvidos;
todo soy ruinas, todo soy destrozos,
escándalo funesto a los amantes,
10
que fabrican de lástima sus gozos.
Los que han de ser y los que fueron antes,
estudien su salud en mis sollozos,
y envidien mi dolor, si son constantes.
—26→
A Roma, sepultada en sus ruinas
Buscas en Roma a Roma, ¡oh peregrino!,
y en Roma misma a Roma no la hallas:
cadáver son las que ostentó murallas,
y tumba de sí propio el Aventino.
Yace, donde reinaba el Palatino;
5
y limadas del tiempo las medallas,
más se muestran destrozo a las batallas
de las edades, que blasón latino.
Sólo el Tíber quedó, cuya
corriente,
si ciudad la regó, ya sepoltura
10
la llora con funesto son doliente.
¡Oh Roma!, en tu grandeza, en tu
hermosura
huyó lo que era firme, y solamente
lo fugitivo permanece y dura.
A la fiesta de toros y cañas en el Buen
Retiro, en día de grande nieve
Llueven calladas aguas en vellones
blancos las nubes mudas; pasa el día,
mas no sin majestad en sombra fría,
y mira el sol, que esconde, en los balcones.
No admiten el invierno corazones
5
asistidos de ardiente valentía;
que influye la española monarquía
fuerza igualmente en toros y rejones.
El blasón de Jarama, humedecida
y ardiendo la ancha frente en torva saña,
10
en sangre vierte la purpúrea vida.
—27→
Y lisonjera al grande rey de España
la tempestad, en nieve oscurecida,
aplaudió al brazo, al fresno y a la caña.
Memoria inmortal de don Pedro Girón, duque
de Osuna
Faltar pudo su patria al grande Osuna,
pero no a su defensa sus hazañas;
diéronle muerte y cárcel las Españas,
de quien él hizo esclava la fortuna.
Lloraron sus invidias una a una
5
con las propias naciones las extrañas:
su tumba son de Flandes las campañas,
y su epitafio la sangrienta luna.
En sus exequias encendió al Vesubio
Parténope, y Trinacria al Mongibelo;
10
el llanto militar creció en diluvio.
Diole el mejor lugar Marte en su cielo;
la Mosa, el Rin, el Tajo y el Danubio
murmuran con dolor su desconsuelo.
Al rey don Felipe IV, en ocasión de haber
salido en un día muy lluvioso a jugar cañas, y haberse serenado
luego el cielo
Aquella frente augusta, que corona
cuanto el mar cerca, cuanto el sol abriga,
pues lo que no gobierna lo castiga
Dios, con no sujetarlo a su persona;
—28→
pudo, vistiendo a Flora y a Pomona,
5
mandar que el tiempo sus colores siga,
haciendo que él invierno se desdiga
de los hielos y nieves que blasona.
Pudo al sol, que al diciembre volvió
mayo,
volverle de envidioso al occidente
10
la luz con ceño, él oro con desmayo.
Correr galán, y fulminar valiente
pudo; la caña en él, ser flecha y rayo;
pudo Lope cantarle solamente.
Séneca vuelve a Nerón la riqueza que
le había dado
Esta miseria gran señor, honrosa,
de la humana ambición alma dorada;
esta pobreza ilustre acreditada,
fatiga dulce, y inquietud preciosa;
este metal de la color medrosa,
5
y de la fuerza contra todo osada,
te vuelvo, que alta dádiva invidiada
enferma la fortuna más dichosa.
Recíbelo, Nerón, que en docta
historia,
más será recibirlo que fue darlo,
10
y más seguridad en mí el volverlo:
pues juzgarán, y te será más
gloria,
que diste oro a quien supo despreciarlo,
para mostrar que supo merecerlo.
—29→
Respuesta de Nerón a Séneca, no
admitiéndole lo que le volvía
Séneca, el responder hoy de repente
a tu razonamiento prevenido,
gloria es de tu enseñanza, que ha podido
formar mi lengua contra ti elocuente.
A lo que yo te debo, aun no es decente
5
eso, que de mi mano has recibido;
y para lo que a mí me debo, ha sido
empezar a premiarte escasamente.
Quieres a costa de la fama mía,
que alaben tu modestia y tu templanza,
10
y que acusen mi avara hidropesía.
El premio, pues, debido a mi enseñanza
goza, porque el volvérmelo este día,
y no admitirle yo, nos sea alabanza.
Burla de los que con dones quieren granjear del
cielo pretensiones injustas
Para comprar los hados más propicios,
como si la deidad vendible fuera,
con el toro mejor de la ribera
ofreces cautelosos sacrificios.
Pides felicidades a tus vicios;
5
para tu nave rica y usurera,
viento tasado, y onda lisonjera,
mereciéndole al golfo precipicios.
—30→
Porque exceda a la cuenta tu tesoro,
a tu ambición, no a Júpiter engañas,
10
que él cargó las montañas sobre el oro.
Y cuando l’ara en sangre humosa
bañas,
tú miras las entrañas de tu toro,
y Dios está mirando tus entrañas.
Llama a la muerte
Ven ya, miedo de fuertes y de sabios,
dirá la alma indignada con gemido
debajo de las sombras, y el olvido
beberán por demás mis secos labios.
Por tal manera Curios, Decios, Fabios
5
fueron: por tal ha de ir cuanto ha nacido;
si quieres ser a alguno bien venido,
trae con mi vida fin a mis agravios.
Esta lágrima ardiente con que miro
el negro cerco, que rodea mis ojos,
10
naturaleza es, no sentimiento.
Con el aire primero este suspiro
empecé, y hoy le acaban mis enojos,
porque me deba todo al monumento.
Repite la fragilidad de la vida y señala sus
engaños y sus enemigos
¿Qué otra cosa es verdad, sino
pobreza,
en esta vida frágil y liviana?
Los dos embates de la vida humana,
desde la cuna son honra y riqueza.
—31→
El tiempo, que ni vuelve ni tropieza,
5
en horas fugitivas la devana;
y en errado anhelar, siempre tirana,
la fortuna fatiga su flaqueza.
Vive muerte callada y divertida
la vida misma; la salud es guerra
10
de su propio alimento combatida.
¡Oh cuánto el hombre inadvertido
yerra,
que en tierra teme que caerá la vida,
y no ve que en viviendo cayó en tierra!
Pide a Dios le dé lo que le conviene con
sospecha de sus propios deseos
Un nuevo corazón, un hombre nuevo
ha menester, Señor, la ánima mía,
desnúdame de mí, que ser podría
que a tu piedad pagase lo que debo.
Dudosos pies por ciega noche llevo,
5
que ya he llegado a aborrecer el día,
y temo que hallaré la muerte fría
envuelta en (bien que dulce) mortal cebo.
Tu hacienda soy, tu imagen, Padre, he sido,
y si no es tu interés, en mí no creo,
10
que otra cosa defiende mi partido.
Haz lo que pide verme cual me veo;
no lo que pido yo, pues de perdido,
recato mi salud de mi deseo.
—32→
Sobre las propias palabras de San Marcos,
aconsejando a los reyes imiten en esta acción a Cristo
Llámanle rey, y véndanle los
ojos,
y quieren que adivine, y que no vea;
cetro le dan, que el viento le menea;
la corona, de juncos y de abrojos.
Con tales ceremonias y despojos,
5
quiere su rey el reino de Judea:
que mande en caña, que dolor posea,
y que ciego padezca sus enojos.
Mas el Señor, que en vara bien armada
de hierro su gobierno justo cierra,
10
muestra en su amor clemencia coronada.
La paz compra a su pueblo con su guerra,
en sí gasta las puntas, y la espada;
aprended de Él los que regís la tierra.
Refiere cuán diferentes fueron las acciones
de Cristo Nuestro Señor y de Adán
Adán en Paraíso, vos en huerto,
él puesto en honra, vos en agonía,
él duerme, y vela mal su compañía,
la vuestra duerme, vos oráis despierto.
Él cometió el primero
desconcierto,
5
vos concertaste nuestro primer día,
cáliz bebéis, que vuestro Padre envía,
él come inobediencia, y vive muerto.
—33→
El sudor de su rostro le sustenta,
el del vuestro mantiene nuestra gloria,
10
suya la culpa fue, vuestra la afrenta.
Él dejó error, y vos dejáis
memoria,
aquel fue engaño ciego, y esta venta.
¡Cuán diferente nos dejáis la historia!
Inscripción de la estatua del césar
Carlos V en Aranjuez
Las selvas hizo navegar, y el viento
al cáñamo en sus velas respetaba,
cuando, cortés, su anhélito tasaba
con la necesidad del movimiento.
Dilató su victoria el vencimiento
5
por las riberas que el Danubio lava;
cayó África ardiente, gimió esclava
la falsa religión en fin sangriento.
Vio Roma en la desorden de su gente,
si no piadosa, ardiente valentía,
10
y de España, rumor sosegó ausente:
Retiró a Solimán, terror de
Hungría,
y por ser retirada más valiente,
se retiró a sí mismo el postrer día.
Por más poderoso que sea el que agravia,
deja armas para la venganza
Tú, ya, ¡oh ministro!, afirma tu
cuidado,
en no injuriar al mísero y al fuerte;
cuando le quites oro y plata, advierte,
que le dejas el hierro acicalado.
—34→
Dejas espada y lanza, al desdichado;
5
y poder y razón, para vencerte:
no sabe pueblo ayuno temer muerte,
armas quedan al pueblo despojado.
Quien ve su perdición cierta, aborrece
más que su perdición, la causa della,
10
y esta, no aquella, es más quien le enfurece.
Ama su desnudez y su querella
con desesperación, cuando le ofrece
venganza del rigor, quien lo atropella.
Moralidad útil contra los que hacen adorno
propio de la ajena desnudez
Desabrigan en altos monumentos
cenizas generosas, por crecerte;
y altas ruinas, de que te haces fuerte,
más te son amenaza, que cimientos.
De venganzas del tiempo, de escarmientos,
5
de olvidos, y desprecios de la muerte,
de túmulo funesto, osas hacerte
árbitro de los mares y los vientos.
Recuerdos y no alcázares
fábricas;
otro vendrá después, que de sus torres
10
alce en tus huesos fábricas más ricas.
De ajenas desnudeces te socorres,
y procesos de mármol multiplicas;
temo que con tu llanto el suyo borres.
—35→
En la muerte de Cristo, contra la dureza del
corazón del hombre
Pues hoy derrama noche el sentimiento
por todo el cerco de la lumbre pura,
y amortecido el sol en sombra oscura,
da lágrimas al fuego, y voz al viento.
Pues de la muerte el negro encerramiento
5
descubre con temblor la sepoltura,
y el monte, que embaraza la llanura
del mar cercano se divide atento.
De piedra es hombre duro, de diamante
tu corazón, pues muerte tan severa
10
no anega con tus ojos tu semblante.
Mas no es de piedra, no, que si lo fuera,
de lástima de ver a Dios amante,
entre las otras piedras se rompiera.
Las piedras hablan con Cristo y dan la
razón que tuvieron para romperse
Si dádivas quebrantan peñas
duras,
la de tu sangre nos quebranta y mueve,
que en larga copia de tus venas llueve,
fecundo amor en tus entrañas puras.
Aunque sin alma somos criaturas,
5
a quien por alma tu dolor se debe,
viendo que el día pasa escuro y breve,
y que el sol mira en él horas escuras.
—36→
Sobre piedra tu Iglesia fabricaste,
tanto el linaje nuestro ennobleciste,
10
que, Dios y hombre, piedra te llamaste.
Pretensión de ser pan nos diferiste,
y si a la tentación se lo negaste,
al Sacramento en Ti lo concediste.
Represéntase la brevedad de lo que se vive,
y cuán nada parece lo que se vivió
¡Ah de la vida! ¿Nadie me
responde?
Aquí de los antaños, que he vivido:
la fortuna mis tiempos ha mordido,
las horas mi locura las esconde.
¡Que sin poder saber cómo ni
adónde
5
la salud y la edad se hayan huido!
Falta la vida, asiste lo vivido,
y no hay calamidad que no me ronde.
Ayer se fue, Mañana no ha llegado,
Hoy se está yendo sin parar un punto;
10
soy un fue y un será y un es cansado.
En el Hoy y Mañana y Ayer junto
pañales y mortaja, y he quedado
presentes sucesiones de difunto.
Significase la propia brevedad de la vida, sin
pensar y con padecer salteada de la muerte
Fue sueño ayer, mañana será
tierra:
poco antes nada, y poco después humo;
y destino ambiciones y presumo,
apenas junto al cerco que me cierra.
—37→
Breve combate de importuna guerra,
5
en mi defensa soy peligro sumo:
y mientras con mis armas me consumo,
menos me hospeda el cuerpo, que me entierra.
Ya no es ayer, mañana no ha llegado,
hoy pasa y es, y fue, con movimiento
10
que a la muerte me lleva despeñado.
Azadas son la hora y el momento,
que a jornal de mi pena y mi cuidado,
cavan en mi vivir mi monumento.
Enseña cómo todas las cosas avisan de
la muerte
Miré los muros de la patria mía,
si un tiempo fuertes, ya desmoronados,
de la carrera de la edad cansados,
por quien caduca ya su valentía.
Salime al campo, vi que el sol bebía
5
los arroyos del hielo desatados;
y del monte quejosos los ganados,
que con sombras hurtó su luz al día.
Entré en mi casa: vi que amancillada
de anciana habitación era despojos;
10
mi báculo más corvo, y menos fuerte.
Vencida de la edad sentí mi espada,
y no hallé cosa en que poner los ojos
que no fuese recuerdo de la muerte.
—38→
Descuido del divertido vivir a quien la muerte
llega impensada
Vivir es caminar breve jornada,
y muerte viva es, Lico, nuestra vida,
ayer al frágil cuerpo amanecida,
cada instante en el cuerpo sepultada.
Nada, que siendo, es poco, y será nada
5
en poco tiempo, que ambiciosa olvida;
pues de la vanidad mal persuadida,
anhela duración, tierra animada.
Llevada de engañoso pensamiento,
y de esperanza burladora y ciega,
10
tropezará en el mismo monumento.
Como el que divertido el mar navega,
y sin moverse vuela con el viento,
y antes que piense en acercarse, llega.
A Flori, que tenía unos claveles entre el
cabello rubio
Al oro de tu frente unos claveles
veo matizar, cruentos, con heridas;
ellos mueren de amor, y a nuestras vidas
sus amenazas les avisan fieles.
Rúbricas son piadosas, y crueles,
5
joyas facinorosas, y advertidas,
pues publicando muertes florecidas,
ensangrientan al sol rizos doseles.
Mas con tus labios quedan vergonzosos
(que no compiten flores a rubíes)
10
y pálidos después, de temerosos.
—39→
Y cuando con relámpagos te ríes
de púrpura, cobardes, si ambiciosos,
marchitan sus blasones carmesíes.
Finge dentro de sí un infierno, cuyas penas
procura mitigar, como Orfeo, con la música de su canto, pero sin
provecho
A todas partes que me vuelvo, veo
las amenazas de la llama ardiente,
y en cualquiera lugar tengo presente
tormento esquivo y burlador deseo.
La vida es mi prisión, y no lo creo;
5
y al son del hierro, que perpetuamente
pesado arrastro, y humedezco ausente,
dentro mi proprio, pruebo a ser Orfeo.
Hay en mi corazón furias y penas,
en él es el amor fuego, y tirano,
10
y yo padezco en mí la culpa mía.
¡Oh dueño sin piedad, que tal
ordenas!
Pues del castigo de enemiga mano
no es precio, ni rescate la armonía.
Descripción del ardor canicular, que respeta
el llanto enamorado y no le enjuga
Ya la insana canícula ladrando
llamas, cuece las mieses, y en hervores
de frenética luz los labradores
ven a Proción los campos abrasando.
—40→
El piélago encendido está
exhalando
5
al sol humos en traje de vapores;
y en el cuerpo la sangre y los humores
discurren, sediciosos fulminando.
Bébese sin piedad la sed del día
en las fuentes, y arroyos, y en los ríos,
10
la risa, y el cristal, y la armonía.
Sólo del llanto de los ojos míos
no tiene el Can Mayor hidropesía,
respetando el tributo a tus desvíos.
Amor no admite compañía de
competidor, ansí como el reinar
No admiten, no, Floralva,
compañía,
amor y majestad siempre triunfante:
solo ha de ser el rey, solo el amante,
humos tiene el favor de monarquía.
El padre ardiente de la luz del día,
5
no permite que muestre su semblante
estrella presumida y centelleante,
en cuanto reina en la región vacía.
Amor es rey tan grande, que aprisiona
en vasallaje el cielo, el mar, la tierra,
10
y única y sola majestad blasona.
Todo su amor un corazón lo cierra,
la soledad es paz de su corona;
la compañía, sedición y guerra.
—41→
Filosofía con que intenta probar que a un
mismo tiempo puede un sujeto amar a dos
Si de cosas diversas la memoria
se acuerda, y lo presente y lo pasado,
juntos la alivian y la dan cuidado,
y en ella son confines pena y gloria,
y si al entendimiento igual vitoria
5
concede inteligible lo criado;
y a nuestra libre voluntad es dado
numerosa elección, y transitoria:
Amor, que no es potencia solamente,
sino la omnipotencia padecida
10
de cuanto sobre el suelo vive, y siente:
¿por qué con dos incendios una vida
no podrá fulminar su luz ardiente
en dos diversos astros encendida?
Artificiosa evasión de la muerte, si
valiera
Pierdes el tiempo, muerte, en mi herida,
pues quien no vive no padece muerte;
si has de acabar mi vida, has de volverte
a aquellos ojos, donde está mi vida.
Al sagrado en que habita retraída,
5
aun siendo sin piedad, no has de atreverte;
que serás vida, si llegase a verte,
y quedarás de ti desconocida.
—42→
Yo soy ceniza que sobró a la llama;
nada, dejó por consumir el fuego,
10
que en amoroso incendio se derrama.
Vuélvete al miserable, cuyo ruego,
por descansar en su dolor, te llama,
que lo que yo no tengo, no lo niego.
Compara al Etna con las propiedades de su
amor
Ostentas de prodigios coronado,
sepulcro fulminante, monte aleve,
las hazañas del fuego y de la nieve,
y el incendio en los yelos hospedado.
Arde el invierno en llamas erizado,
5
y el fuego lluvias, y granizos bebe;
truena, si gimes: si respiras, llueve,
en cenizas tu cuerpo derramado.
Si yo no fuera a tanto mal nacido,
no tuvieras, ¡oh Etna!, semejante,
10
fueras hermoso monstruo sin segundo.
Mas como en alta nieve ardo encendido,
soy Encelado vivo, y Etna amante,
y ardiente imitación de ti en el mundo.
No se disculpa, como los necios amantes, de
atreverse a amar; antes persuade a ser superior hermosura, la que no permite
resistencia para ser amada
No si no fuera yo, quien solamente
tuviera libertad después de veros;
fuerza, no atrevimiento, fue el quereros,
y presunción penar tan altamente.
—43→
Osé menos dichoso que valiente;
5
supe, si no obligaros, conoceros:
y ni puedo olvidaros ni ofenderos,
que nunca puro amor fue delincuente.
No desdeña gran mar fuente
pequeña,
admite el sol en su familia de oro,
10
llama delgada, pobre y temerosa;
ni humilde y baja exhalación
desdeña.
Esto alegan las lágrimas que lloro,
esto mi ardiente llama generosa.
Exageraciones de su fuego, de su llanto, de sus
suspiros y de su pena
Si el abismo, en diluvios desatado
hubiera todo el fuego consumido;
el que enjuga mis venas, mantenido
de mi sangre, le hubiera restaurado.
Si el día, por Faetón
descaminado,
5
hubiera todo el mar y aguas bebido,
con el piadoso llanto que he vertido,
las hubieran mis ojos renovado.
Si las legiones todas de los vientos
guardar Ulises en prisión pudiera,
10
mis suspiros sin fin otros formaran.
Si del infierno todos los tormentos,
con su música Orfeo suspendiera,
otros mis penas nuevos inventaran.
—44→
Los vanos y poderosos, por defuera
resplandecientes, y dentro pálidos y tristes
Si las mentiras de fortuna, Licas,
te desnudas, veraste reducido
a sola tu verdad, que en alto olvido,
ni sigues, ni conoces, ni platicas.
Esas larvas espléndidas y ricas,
5
que abultan tus gusanos con vestido
en el veneno tirio recocido,
presto vendrán a tu soberbia chicas.
¿Qué tienes, si te tienen tus
cuidados?
¿Qué puedes, si no puedes conocerte?
10
¿Qué mandas, si obedeces tus pecados?
Furias del oro habrán de poseerte,
padecerás tesoros mal juntados,
desmentirá tu presunción la muerte.
Al oro, considerándole en su origen y
después en su estimación
Este metal, que resplandece ardiente,
y tanta invidia en poco bulto encierra,
entre las llamas renunció la tierra,
ya no conoce al risco por pariente.
Fundido ostenta brazo omnipotente,
5
horror, que a la ciudad prestó la sierra,
descolorida paz, preciosa guerra,
veneno de la aurora y del poniente.
—45→
Este en dineros ásperos cortado,
orbe pequeño, al hombre le compite
10
los blasones de ser mundo abreviado.
Pálida ley que todo lo permite,
caudal perdido cuanto más guardado,
sed, que no en la abundancia se remite.
Desengaño de la exterior apariencia con el
examen interior y verdadero
¿Miras este gigante corpulento
que con soberbia y gravedad camina?
Pues por de dentro es trapos y fajina,
y un ganapán le sirve de cimiento.
Con su alma vive y tiene movimiento,
5
y adonde quiere su grandeza inclina,
mas quien su aspecto rígido examina,
desprecia su figura y ornamento.
Tales son las grandezas aparentes
de la vana ilusión de los tiranos,
10
fantásticas escorias eminentes.
¿Veslos arder en púrpura, y sus
manos
en diamantes y piedras diferentes?
Pues asco dentro son, tierra y gusanos.
A un retrato de don Pedro Girón, duque de
Osuna, que hizo Guido Boloñés, armado, y grabadas de oro las
armas
Vulcano las forjó, tocolas Midas,
armas, en que otra vez a Marte cierra;
rígidas con el precio de la sierra
y en el rubio metal descoloridas.
—46→
Al ademán siguieron las heridas
5
cuando su brazo estremeció la tierra;
no las prestó el pincel: diolas la guerra;
Flandes las vio sangrientas y temidas.
Por lo que tienen del Girón de Osuna,
saben ser apacibles los horrores,
10
y en ellas es carmín la tracia luna.
Fulminan sus semblantes vencedores;
asistió al Arte, en Guido, la Fortuna,
y el lienzo es belicoso en los colores.
Enseña como no es rico el que tiene mucho
caudal
Quitar codicia, no añadir dinero,
hace ricos los hombres, Casimiro;
puedes arder en púrpura de Tiro,
y no alcanzar descanso verdadero.
Señor te llamas; yo te considero,
5
cuando el hombre interior, que vives, miro,
esclavo de las ansias y el suspiro,
y de tus propias culpas prisionero.
Al asiento del alma suba el oro;
no al sepulcro del oro l’alma baje,
10
ni la compita a Dios su precio el lodo:
descifra las mentiras del tesoro,
pues falta (y es del cielo este lenguaje)
al pobre mucho, y al avaro todo.
—47→
A un amigo que retirado de la corte paso su
edad
Dichoso tú que alegre en tu
cabaña,
mozo y viejo aspiraste la aura pura,
y te sirven de cuna y sepoltura,
de paja el techo, el suelo de espadaña.
En esa soledad, que libre baña
5
callado sol con lumbre más segura,
la vida al día más espacio dura,
y la hora sin voz te desengaña.
No cuentas por los cónsules los
años,
hacen tu calendario tus cosechas,
10
pisas todo tu mundo sin engaños.
De todo lo que ignoras te aprovechas;
ni anhelas premios, ni padeces daños,
y te dilatas cuanto más te estrechas.
Exclama contra el rico, hinchado y
glotón
¡Cuántas manos se afanan en
Oriente
examinando la mayor altura,
porque en tus dedos breve coyuntura
con todo un patrimonio está luciente!
¡Cuánta descaminada ciega gente
5
tiene en poco del mar la saña dura,
sólo para que adorne tu locura
rubia calamidad, púrpura ardiente!
¡Cuánto pirata de Noruega atento,
ministro de tu gula, remontando
10
despuebla de familia alada el viento!
—48→
¡Cuánto engaño de cáñamo
anudado
tiene el golfo, inquiriendo su elemento
al pasto delicioso del pecado!
Que la vida es siempre breve y fugitiva
Todo tras sí lo lleva el año
breve
de la vida mortal, burlando el brío,
al acero valiente, al mármol frío,
que contra el tiempo su dureza atreve.
Antes que sepa andar el pie, se mueve
5
camino de la muerte, donde envío
mi vida oscura; pobre y turbio río,
que negro mar con altas ondas bebe.
Todo corto momento es paso largo
que doy a mi pesar en tal jornada,
10
pues parado y durmiendo siempre aguijo.
Breve suspiro, y último, y amargo,
es la muerte forzosa y heredada;
mas si es ley, y no pena, ¿qué me aflijo?
Arrepentimiento y lágrimas debidas al
engaño de la vida
Huye sin percibirse lento el día,
y la hora secreta y recatada
con silencio se acerca, y despreciada
lleva tras sí la edad lozana mía.
La vida nueva, que en niñez
ardía,
5
ya juventud robusta, y engañada,
en el postrer invierno sepultada,
yace entre negra sombra y nieve fría.
—49→
No sentí resbalar mudos los
años,
hoy los lloro pasados, y los veo
10
riyendo de mis lágrimas y daños.
Mi penitencia deba a mi deseo,
pues me deben la vida mis engaños,
y espero el mal que paso, y no le creo.
Representa la mentirosa y la verdadera
riqueza
¿Ves con el oro áspero y pesado
del poderoso Licas el vestido?
¿Ves el sol por sus dedos repartido,
y en círculos su fuego encarcelado?
¿Ves de inmortales cedros fabricado
5
techo? ¿Ves en los jaspes detenido
el peso del palacio, ennoblecido
con las telas que a Tiro han desangrado?
Pues no lo admires, y alta invidia guarda
para quien de lo poco, humildemente,
10
no deseando más, hace tesoro.
No creas fácil vanidad gallarda,
que con el resplandor y el lustre miente
pálida sed hidrópica del oro.
Conoce la diligencia con que se acerca la
muerte
Ya formidable y espantoso suena
dentro del corazón el postrer día;
y la última hora, negra y fría,
se acerca, de temor y sombras llena.
—50→
Si agradable descanso, paz serena,
5
la muerte en traje de dolor envía,
señas da su desdén de cortesía;
más tiene de caricia que de pena.
¿Qué pretende el temor
desacordado,
de la que a rescatar piadosa viene
10
espíritu en miserias añudado?
Llegue rogada, pues mi bien previene;
hálleme agradecido, no asustado;
mi vida acabe, y mi vivir ordene.
Conjetura la causa de tocarse la campana de
velilla, en Aragón, después de la muerte del piadoso rey don
Felipe III, y muestra la diferencia con que la oirán los humanos
O el viento sabidor de lo futuro,
clamoreó por el difunto hado;
o en doctos caracteres anudado,
le repitió parlero gran conjuro.
Y puede ser que espíritu más
puro,
5
a la advertencia humana destinado,
pronunció penitencias al pecado
en lenguaje tan breve y tan oscuro.
Profético metal, los ciudadanos
que de agüero y cometa son exentos,
10
a tu son bailarán por estos llanos.
En tanto que tu voz y tus acentos
oyen descoloridos los tiranos,
y te atienden los reyes macilentos.
—51→
Advierte contra el adulador, que lo dulce que dice
no es por deleitar al que lo escucha, sino por interés propio suyo; y
amenaza a quien le da crédito
Con acorde acento, o con ruïdos
músicos, ensordeces al gusano,
para que los enojos del verano
no atienda, ni del cielo los bramidos.
No es piedad confundirle los sentidos;
5
codicia sí, guardándole tirano,
para que su mortaja con su mano
hile, y en su mortaja tus vestidos.
Nació paloma, y en tu seno el vuelo
perdió: gusano arrastra despreciado,
10
y osas llamar tu vil cautela celo.
Tal fin tendrá cualquiera desdichado,
a quien estorba oír la voz del cielo
con músico alboroto su pecado.
Contra los hipócritas y fingida virtud, en
alegoría del cohete
No digas, cuando vieres alto el vuelo
del cohete, en la pólvora animado,
que va derecho al cielo encaminado,
pues no siempre quien sube llega al cielo.
Festivo rayo, que nació del suelo:
5
en popular aplauso confiado,
disimula el azufre aprisionado,
traza es la cuerda, y es rebozo el vuelo.
—52→
Si le vieres en alto radïante,
que con el firmamento y sus centellas
10
equivoca su sitio y su semblante;
¡Oh, no le cuentes tú por una
dellas!
Mira que hay fuego artificial farsante
que es humo, y representa las estrellas.
Gustoso el autor con la soledad y sus estudios,
escribió este soneto
Retirado en la paz de estos desiertos,
con pocos, pero doctos libros juntos,
vivo en conversación con los difuntos,
y escucho con mis ojos a los muertos.
Si no siempre entendidos, siempre abiertos,
5
o enmiendan, o secundan mis asuntos,
y en músicos callados contrapuntos
al sueño de la vida hablan despiertos.
Las grandes almas, que la muerte ausenta,
de injurias de los años vengadora,
10
libra, ¡oh gran don Josef!, docta la imprenta.
En fuga irrevocable huye la hora;
pero aquella el mejor cálculo cuenta,
que en la lección y estudios nos mejora.
Epitafio del duque de Osuna, con sus armas
Memoria soy del más glorioso pecho,
que España en su defensa vio triunfante;
en mí podrás, amigo caminante,
un rato descansar del largo trecho.
—53→
Lágrimas de soldado han deshecho
5
en mí las resistencias del diamante;
yo cierro al que el ocaso y el levante
a su victoria dio círculo estrecho.
Estas armas viudas de su dueño,
que visten de funesta valentía;
10
este, si humilde, venturoso leño,
del grande Osuna son; él las
vestía,
hasta que apresurado el postrer sueño,
le ennegreció con noche el blanco día.
Sepulcro de Jasón el argonauta
Mi madre tuve en ásperas
montañas;
si inútil con la edad soy seco leño,
mi sombra fue regalo a más de un sueño,
supliendo al jornalero las cabañas.
Del viento desprecié sonoras
sañas,
5
y al encogido invierno cano ceño;
hasta que a la segur villano dueño
dio licencia de herirme las entrañas.
Al mar di remos, a la patria fría
de los granizos, vela; fuí ligero
10
tránsito a la soberbia y osadía.
¡Oh amigo caminante! ¡Oh pasajero!
Dile blandas palabras este día
al polvo de Jasón mi marinero.
—54→
A Aminta, que se cubrió los ojos con la
mano
Lo que me quita en fuego, me da en nieve
la mano, que tus ojos me recata;
y no es menos rigor con el que mata,
ni menos llama su blancura mueve.
La vista presto los incendios bebe,
5
y volcán por las venas los dilata;
con miedo atento a la blancura trata
el pecho amante, que la siente aleve.
Si de tus ojos el ardor tirano
le pasas por tu mano por templarle,
10
es gran piedad del corazón humano:
mas no de ti, que puede al ocultarle,
pues es de nieve, derretir tu mano,
si ya tu mano no pretende helarle.
Solicitud de su pensamiento enamorado y
ausente
¿Qué buscas, porfiado
pensamiento,
ministro sin piedad de mi locura,
invisible martirio, sombra oscura,
fatal persecución del sufrimiento?
Si del largo camino está sediento,
5
mi vista bebe, su corriente apura;
si te promete albricias la hermosura,
de Lisi por mi fin, vuelve contento.
—55→
Yo muero, Lisi, preso y desterrado;
pero si fue mi muerte la partida,
10
de puro muerto, estoy de mí olvidado.
Aquí para morir me falta vida,
allá para vivir sobró cuidado,
fantasma soy en penas detenida.
Que de Lisi el hermoso desdén fue la
prisión de su alma libre
¿Qué importa blasonar del
albedrío,
alma, de eterna y libre tan preciada,
si va en prisión de un ceño, y conquistada
padece en un cabello señorío?
Nació monarca del imperio mío
5
la mente, en noble libertad criada;
hoy en esclavitud yace amarrada
al semblante severo de un desvío.
Una risa, unos ojos, unas manos,
todo mi corazón y mis sentidos
10
saquearon, hermosos y tiranos.
Y no tienen consuelo mis gemidos;
pues ni de su vitoria están ufanos,
ni de mi perdición compadecidos.
Inútil y débil victoria del amor, en
el que ya es vencido amante
Mucho de valeroso y esforzado,
y viéneslo a mostrar en un rendido;
básteme, amor, haberte agradecido
penas, de que me puedo haber quejado.
—56→
¿Qué sangre de mis venas no te he
dado?
5
¿Qué flechas de tu aljaba no he sentido?
Mira, que la paciencia del sufrido
suele vencer las armas del airado.
Con otro de tu igual quisiera verte,
que yo me siento arder de tal manera,
10
que mayor fuera el mal de hacerme fuerte.
¿De qué sirve encender al que es
hoguera?
Si no es que quieres dar muerte a la muerte,
introduciendo en mí que el muerto muera.
A una nariz
Érase un hombre a una nariz pegado,
erase una nariz superlativa,
erase una nariz sayón y escriba,
érase un peje espada muy barbado.
Era un reloj de sol mal encarado,
5
érase una alquitara pensativa,
érase un elefante boca arriba,
era Ovidio Nasón más narizado.
Érase un espolón de una galera,
erase una pirámide de Egipto,
10
las doce tribus de narices era.
Érase un naricísimo infinito,
muchísimo nariz, nariz tan fiera,
que en la cara de Anás fuera delito.
—57→
Mujer puntiaguda con enaguas
Si eres campana, ¿dónde está
el badajo?
Si pirámide andante, vete a Egipto;
si peonza al revés, trae sobre escrito;
si pan de azúcar, en Motril te encajo.
Si chapitel, ¿qué haces acá
abajo?
5
Si de disciplinante mal contrito
eres el cucurucho, y el delito,
llámente los cipreses arrendajo.
Si eres punzón, ¿por qué el
estuche dejas?
Si cubilete, saca el testimonio;
10
si eres coroza, encájate en las viejas.
Si buida visión de San Antonio,
llámate doña Embudo con guedejas;
si mujer, da esas faldas al demonio.
Bebe vino precioso con mosquitos dentro
Tudescos moscos de los sorbos finos,
caspa de las azumbres más sabrosas,
que porque el fuego tiene mariposas,
queréis que el mosto tenga marivinos.
Aves luquetes, átomos mezquinos,
5
motas borrachas, pájaros vinosas,
pelusas de los vinos envidiosas,
abejas de la miel de los tocinos.
Liendres de la vendimia, yo os admito
en mi gaznate, pues tenéis por soga
10
al nieto de la vid, licor bendito.
—58→
Tomá en el trago hacia mi nuez la boga,
que bebiéndoos a todos, me desquito
del vino, que bebiste, y os ahoga.
Con la comparación de dos toros celosos,
pide a Lisi no se admire del sentimiento de sus celos
¿Ves con el polvo de la lid sangrienta
crecer el suelo y acortarse el día,
en la celosa y dura valentía
de aquellos toros, que el amor violenta?
¿No ves la sangre, que el manchado
alienta?
5
¿El humo que de la ancha frente envía
el toro negro, y la tenaz porfía
en que el amante corazón ostenta?
¿Pues si la ves, ¡oh Lisi!, por
qué admiras
que, cuando amor enjuga mis entrañas
10
y mis venas, volcán reviente en iras?
¿Son los toros capaces de sus
sañas,
y no permites, cuando a Bato miras,
que yo ensordezca en llanto las montañas?
Continúa la significación de su amor
con la hermosura que le causa, reduciéndole a doctrina
platónica
Lisi, por duplicado ardiente sirio
miras con guerra y muerte l’alma mía;
y en uno y otro sol abres el día,
influyendo en la luz dulce martirio.
—59→
Doctas sirenas en veneno tirio
5
con tus labios pronuncian melodía;
y en incendios de nieve hermosa y fría,
adora primaveras mi delirio.
Amo y no espero, porque adoro amando;
ni mancha al amor puro mi deseo,
10
que cortés vive y muere idolatrando;
lo que conozco y no lo que poseo
sigo, sin presumir méritos, cuando
prefiero a lo que miro lo que creo.
Obstinado padecer sin intercadencia de
alivio
Colora abril el campo que mancilla
agudo hielo y nieve desatada
de nube oscura y yerta, y bien pintada
ya la selva lozana en torno brilla.
Los términos descubre de la orilla
5
corriente con el sol desenojada:
y la voz del arroyo articulada
en guijas llama l’aura a competilla.
Las últimas ausencias del invierno
anciana seña son de las montañas,
10
y en el almendro aviso al mal gobierno.
Sólo no hay primavera en mis
entrañas,
que habitadas de amor arden infierno,
y bosque son de flechas y guadañas.
—60→
Las gracias de la que adora son ocasión de
que viva y muera al mismo tiempo
Esa color de rosa y de azucena,
y ese mirar sabroso, dulce, honesto,
y ese hermoso cuello, blanco, enhiesto,
y boca de rubís, y perlas llena.
La mano alabastrina, que encadena
5
al que más contra amor está dispuesto,
y el más libre y tirano presupuesto
destierra de las almas, y enajena.
Esa rica y hermosa primavera,
cuyas flores de gracias y hermosura,
10
ofendellas no puede el tiempo airado,
son ocasión que viva yo, y que muera,
y son de mi descanso y mi ventura,
principio, y fin, y alivio del cuidado.
Rodéanle mil fantasmas
engañosas
¿Qué imagen de la muerte
rigurosa,
qué sombra del infierno me maltrata?
¿Qué tirano cruel me sigue, y mata,
con vengativa mano, licenciosa?
¿Qué fantasma en la noche
temerosa
5
el corazón del sueño me desata?
¿Quién te venga de mí, divina ingrata,
más por mi mal que por tu bien hermosa?
¿Quién, cuando con dudoso pie, e
incierto,
piso la soledad de aquesta arena,
10
me puebla de cuidados el desierto?
—61→
¿Quién el antiguo son de mi
cadena
a mis orejas vuelve, si es tan cierto,
que aun no te acuerdas tú de darme pena?
Dice que como el labrador teme el agua cuando viene
con truenos, habiéndola deseado, así es la vista de su
pastora
Ya viste que acusaban los sembrados
secos las nubes, y las lluvias; luego
viste en la tempestad temer el riego
los surcos, con el rayo amenazados.
Más quieren verse secos que abrasados,
5
viendo que a la agua la acompaña el fuego,
y el relámpago, y trueno sordo y ciego,
y mustio el campo teme los nublados.
No de otra suerte temen la hermosura
que en los tuyos mis ojos codiciaron,
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anhelando la luz serena y pura.
Pues luego que se abrieron, fulminaron,
y amedrentando el gozo a mi ventura,
encendieron en mí cuanto miraron.
Amante agradecido a las lisonjas mentirosas de un
sueño
¡Ay Floralva! Soñé que te...
¿direlo?
Sí, pues, que sueño fue, que te gozaba;
¿Y quien, sino un amante que soñaba,
juntara tanto infierno a tanto cielo?
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Mis llamas con tu nieve, y con tu yelo,
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cual suele opuestas flechas de su aljaba,
mezclaba amor, y honesto las mezclaba,
como mi admiración en su desvelo.
Y dije, quiera amor, quiera mi suerte,
que nunca duerma yo, si estoy despierto,
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y que si duermo, que jamás despierte.
Mas desperté del dulce desconcierto;
y vi que estuve vivo con la muerte,
y vi que con la vida estaba muerto.
Muestra lo que es una mujer despreciada
Disparado esmeril, toro herido,
fuego que libremente se ha soltado,
osa que los hijuelos le han robado,
rayo de pardas nubes escupido.
Serpiente o áspid, con el pie oprimido;
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león que las prisiones ha quebrado;
caballo volador desenfrenado;
águila que le tocan a su nido.
Espada que la rige loca mano;
pedernal sacudido del acero;
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pólvora a quien llegó encendida mecha.
Villano rico con poder tirano,
víbora, cocodrilo, caimán fiero,
es la mujer, si el hombre la desecha.
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A Lísida pidiéndole unas flores que
tenía en la mano y persuadiéndola imite a una fuente
Ya que huyes de mí, Lísida
hermosa,
imita las costumbres de esta fuente,
que huye de la orilla eternamente,
y siempre la fecunda generosa.
Huye de mí cortés y
desdeñosa,
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sígate de mis ojos la corriente,
y, aunque de paso, tanto fuego ardiente
merézcate una hierba y una rosa.
Pues mi pena ocasionas, pues te ríes
del congojoso llanto que derramo
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en sacrificio al claustro de rubíes,
perdona lo que soy por lo que amo,
y cuando desdeñosa te desvíes,
llévate allá la voz con que te llamo.
A Aminta, que imite al sol al dejarle consuelo
cuando se ausenta
Pues eres sol, aprende a ser ausente
del sol, que aprende en ti luz y alegría;
¿no viste ayer el día agonizar el día
y apagar en el mar el oro ardiente?
Luego se ennegreció, mustio y doliente,
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el aire adormecido en sombra fría;
luego la noche en cuanta luz ardía,
tantos consuelos encendió al Oriente.
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Naces, Aminta, a Silvio del ocaso
en que me dejas sepultado y ciego;
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sígote oscuro con dudoso paso.
Concédele a mi noche y a mi ruego,
del fuego de tu sol, en que me abraso,
estrellas, desperdicios de tu fuego.
Con el ejemplo del invierno, imagina si será
admitido su fuego del hielo de Lisi
Pues ya tiene la encina en los tizones
más séquito que tuvo en hoja y fruto,
y el nubloso Orión manchó con luto
las (otro tiempo) cárdenas regiones;
pues perezoso Arturo, y los triones
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dispensan breve al sol, y poco enjuto,
y con imperio cano y absoluto,
labra el hielo las aguas en prisiones;
hoy que se busca en el calor la vida,
gracias al dueño invierno, amante ciego,
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a quien desprecia Amor, y Lisa olvida;
al hielo hermoso de su pecho llego
mi corazón, por ver, si agradecida,
se regala su nieve con mi fuego.
Con el ejemplo del fuego, enseña a Alexi,
pastor, cómo se ha de resistir al amor en su principio
¿No ves piramidal y sin sosiego,
en esta vela arder inquieta llama,
y cuán pequeño soplo la derrama
en cadáver de luz, en humo ciego?
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¿No ves sonoro y animoso el fuego
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arder voraz en una y otra rama,
a quien, ya poderoso, el soplo inflama,
que a la centella dio la muerte luego?
Ansí pequeño amor recién
nacido,
muere Alexi, con poca resistencia,
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y le apaga una ausencia y un olvido;
mas si crece en las venas su dolencia,
vence con lo que pudo ser vencido,
y vuelve en alimento la violencia.
Habiendo llamado a su zagala Aurora, pide a la del
cielo que se detenga, para ver en ella el retrato de su misma zagala
Tú, princesa bellísima del
día,
de las sombras nocturnas triunfadora,
oro risueño y púrpura pintora,
del aire melancólico alegría;
pues del sol que te sigue y que te
envía
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eres flagrante y rica embajadora;
pues por ennoblecerte llamé Aurora
la hermosa sin igual, zagala mía;
ya que la noche me privó de vella,
y esquiva mis dos ojos, pïadosa
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entretenme su imagen en su estrella.
Niégale al sol las horas, no invidiosa
su llama, que tus luces atropella,
esconda en ti su ardiente nieve, y rosa.
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Lisi, que en su cabello rubio tenía
sembrados claveles carmesíes, y por el cuello
Rizas en ondas ricas del rey Midas,
Lisi, el tacto precioso cuanto avaro;
arden claveles en tu cerco claro,
flagrante sangre, espléndidas heridas.
Minas ardientes al jardín unidas
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son milagro de amor, portento raro;
cuando Hibla matiza el mármol paro,
y en su dureza flores ve encendidas.
Esos, que en tu cabeza generosa,
son cruenta hermosura, y son agravio
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a la melena rica y victoriosa,
dan al claustro de perlas en tu labio
elocuente rubí, púrpura hermosa,
ya sonoro clavel, ya coral sabio.
En sueños se ve aún más
combatido
Cuando a más sueño el alba me
convida,
el velador piloto Palinuro
a veces rompe al natural seguro,
tregua del mal, esfuerzo de la vida.
¿Qué furia armada, o qué
legión vestida
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del miedo, o manto de la noche oscuro,
sin armas deja el escuadrón seguro,
a mí despierto, a mi razón dormida?
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Algunos enemigos pensamientos,
corsarios en el mar de amor nacidos,
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mi dormido bajel han asaltado.
El alma toca al arma a los sentidos;
mas como amor los halla soñolientos,
es cada sombra un enemigo armado.
Amor impreso en el alma que dura después de
las cenizas
