Según nos ha referido persona digna de todo crédito los dos aludidos religiosos habían conocido cierto día el horrible retablo «gótico» que habían mandado a hacer las religiosas del Buen Pastor y, encantados de su forma y figura, regresaron al Convento con el seso revuelto, al extremo de proceder inmediatamente a la demolición, no sólo del retablo de San Juan de Letrán sino de otros dos de la iglesia mayor.

Estos datos los hemos tomado del rico e interesante archivo particular de la familia Lasso de la Vega y Chiriboga, descendiente de los conquistadores y primeros pobladores de Quito, capitanes don Diego de Sandoval y don Juan de Londoño; archivo conservado religiosamente por aquella familia hasta hoy junto con las casas solariegas, y es una de sus hijas, la señora doña Lola Lasso de Uribe, inteligente colega nuestra en la Academia ecuatoriana de la Historia, quien nos ha franqueado sus apuntes y anotaciones y, generosa y entusiastamente, nos ha hecho conocer.

Relaciones Geográficas de Indias por Marcos Jiménez de la Espada, tomo III, apéndice número I, página LXVII.

González Suárez, Historia General de la República del Ecuador, tomo III, página 170.

Archivo mercedario, Libro de Visita, año 1660, folio 88.

Marzo de 1654 = Compraronse siento y cuarenta y siete libras y m.ª de metal para fundir la campana de S. Ju.º de letrán q. se quebro, a diferentes precios Montaron setenta y siete ps. y sinco Rs. y m.º Mas se compraron, siento y ocho Libras de metal para la dicha campana a sinco Rs. libra que Montan sesenta y siete ps. y seis Rs. i m.º q. todo Monta, siento y quarenta y sinco ps. i quatro Rs. = Compraronse ochenta y seis libras de estaño para la dicha campana a dos Rs. y m.º que montan beinte y seis ps. y siete Rs. La campana q. se quebro peso tres quintales menos quatro libras y fundida contodo el dicho metal sobro para haser una campana para la Portería = Compraronse setenta y sinco Libras de fierro para poner Empino la dicha campana de s. Ju.º a tres Rs. Libra. = De hechura de los hierros al herrero nuebe ps. = De cabuña (cabuya) para el molde de la campana quatro Rs. de sogas y chacllas dos Rs. quatro de pelos, digo seis Rs. de pelos de cabra, mas otros tres Rs. de sogas quatro Rs. de sera negra quatro Rs. de palo de balsa. tres Rs. al escultor por haser las hasas, quatro Rs. de huebos. catorse Rs. de carbon, siete ps. y siete Rs. de leña, sinco Rs. de peones, quatro Rs. de chicha para los oficiales el día q. se fundio tres Rs. de un queso, seis Rs. del argollon de q. pende la lengueta.

(Archivo mercedario, Libro de sacristía, folio 89).

Fray Joel L. Monroy, El Convento de la Merced de Quito, páginas 389-391.

Archivo mercedario, Libro de Visita, folio 69 vuelta.

Libro citado, folio 73.

Archivo Mercedario, Libro 4.º, 1695, folios 138-141.