180. Principios de Sociología, págs. 354 y 355; Madrid, 1908, D. Jorro.

181. Palante, Les antinomies entre l'individu et la Société, capítulos XII y XIII; París, Alcan, 1913.

182. La Sociologie générale, pág. 317, ed. cit.

183. Hoy continúa siendo éste el gran resorte de los sociólogos católicos en sus propagandas doctrinales y prácticas, a fin de acabar con las divisiones que tan hondamente separan a unas clases de otras. Es cierto que no intentan realizar ese fin por el simple poder de su palabra, sino por la participación de la misma vida divina en los Sacramentos, poderosos con eficacia más práctica que aquel fluido ético de que el Sr. Posada habla en una de sus obras. (Véase Duthoit, Pages Catholiques Sociales, págs. 359-367; París, Lecoffre, 1912.)

184. Problemi del mondo morale, pág. 49; Sandron, editor, Palermo.

185. Véase Claparede, Psychologie de l'Enfant, págs. 91-96; 4.ª ed.; Genève, Kündig, 1911.

186. Véase Malapert, Le Caractère, págs. 42-87; París, O. Doin, 1902.

187. Véase Summa Theol., 1.ª 2.ª, q. 89, a. 6. -Este célebre [174] artículo ha provocado las más agudas investigaciones de los escolásticos, cuyos comentarios merecen consultarse para ilustrar el problema que aquí estudiamos. Entre los modernos lo ha hecho el P. Hugueny, O. P., en dos artículos de la Revue Thomiste de 1905 (págs. 509-530 y 646-669), titulados «L'eveil du sens moral», y el abate Gellé en su libro La gráce à dix années (París, Beauchesne, 1912), especialmente en el capitulo II. Digno de leerse también es el artículo del abate Bouyssonie en la Revue du Clergé Français de l.º de Enero de 1914 (págs, 5-35), «Eveil et développement de la conscience morale».

188. Véase Cramaussel, Le premier éveil intellectuel de l'enfant, págs. 142 y 143; París, Alcan, 1909.

189. Véase Cramaussel, ob. cit., págs. 148 y 149.