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40.        Véase Le Roy, obra citada, págs. 59-71, 256-260. Refiere este sabio investigador que, tratando un día con un jefe de Bata (hoy en la Guinea española) de organizar allí una misión católica, le respondió: «Sí, ven y date prisa... Los blancos han venido aquí; comercian; han establecido soldados; han llamado a extranjeros; han hecho venir buques cargados de mercancías; todo esto está bien. Pero mis hijos no creen en nada; mis hijos se han dispersado por todas partes; los ancianos no son escuchados. Los blancos nos han quitado nuestras creencias y nada nos han dado que poner en su lugar De esto es de lo que morimos... Venid a nosotros; vosotros los misioneros no nos devolveréis las costumbres de nuestros padres; pero nos enseñaréis las vuestras; os escucharemos. ¡Tal vez Dios quiera hacernos vivir aún!» (Págs. 260 y 261.)

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41.        Durkheim, art. «Pedagogie et Sociologie», Revue de Méthaphysique et de Morale, 1903, pag. 46.

     La misma doctrina sostiene Lèvy-Bruhl en sus obras La Morale et la Science des mæurs. (París Alcan, 1910, 4.ª ed.) y Les fonctions mentales dans les societés inferieures, (Alcan, 19l0).

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42.        Engels, Origen de la familia, de la propiedad y del Estado, Pág. 40 de la edición española; Madrid, «La España Moderna».- Verdad es que añade: «Aun cuando ha podido durar miles de años (ese supuesto estado primitivo), no por eso podemos demostrar su existencia con testimonios directos; pero admitiéndose que el ser humano ha salido del reino animal, no hay más remedio que aceptar esa transición», pág. 431.

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43.        Véase G Richard; L'idée d'évolution dans la nature et l'histoire, págs. 194-196. París, Alcan, l903. -Foi et Vie, julio de 1911, pág. 435.

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44.        La Sociologie gènèrale, pág 241.

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45.        Véase Piat; La Morale du bonheur, págs. 127-133. París, Alcan, 1910, 2.ª edición.

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46.        Richard, La Sociologie générale, pág. 210. -Por todas partes, dice De Quatrefages, donde se ha podido penetrar algo en el conocimiento de la vida-de las tribus salvajes, se las ha encontrado sujetas a leyes que, por no ser escritas, no son menos rigurosamente observadas.» (L'espècè humaine. ed cit., pág 336: véase desde la página 329 a 338.)

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47.        Obra citada de Schmidt, págs. 161-166.

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48.        Mons. Le Roy, La religion des primitifs, págs. 204-216. -Véase también A. Bros, La religion des peuples non civilisès, capítulos IX y X, 2.ª1 edición.

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49.        Vease De Quatrefages, L'espece humaine, págs. 347 y 348, y todo el cap. XXXIV, consagrado a la moralidad de los Le Roy, ob. cit. págs. 241 244.

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