11
Scriptores Ordinis minorum quibus accesit Syllabus illorum qui ex eodem Ordine pro fidei Christi fortiter occubuerunt, etc. Romae, 1806, pág. 128.
12
Chrónica de la serophica orden de San Francisco de Asís, escrita por el M. R. P. fray Joseph Torrubia, Roma, 1756, apéndice, pág. XIII; Bibliotheca universa franciscana a R. P. Joannis de San Antonio, Madrid, 1783, pág 39.
13
Hierra, pues, Olivares cuando dice que Briceño fue nombrado obispo de Arequipa. Hist. de los Jes., pág. 27).
14
Sobre este particular debemos también señalar un doble error de Nicolás Antonio, (Bib. hisp. nov., I, p. 13) quien asegura que Briceño renunció su obispado en 1644, y que murió dos o tres años después.
15
Alcedo, en la palabra Nicaragua, III, pág. 325. Sobre Briceño pueden consultarse además de las obras que dejamos citadas, la de Alva, Militia pro Inmaculata, etc., colum. 676; pero donde se encuentran más noticias del religioso chileno es en el Teatro eclesiástico de las Indias Occidentales, de González Dávila, Madrid, 1649, y especialmente, en la Biblioteca Mexicana de Joanne Josephe, de Eguiara et Eguren, t. I, pág. 30, Mexici, 1755. Réstanos también advertir que en el convento de San Francisco de Santiago hubo otro fraile Alonso Briseño, fraile distinguido, del cual se encuentran en el archivo de Indias varias representaciones al rey en favor de don Francisco de Menesco, 1666. Véase también la Revista chilena, 1877, Los Morenos y los Briseños.
16
Citaremos un ejemplo. Bajo el nombre de fray Gaspar de la Barrera se conserva en el convento de la Merced un Cursus universae philosophiae con fecha de 1706, y mientras tanto del Libro de Profesiones (1644-1707) aparece que fray Gaspar sólo profesó el 8 de octubre de 1691. Fray Gaspar fue más tarde provincial en tres períodos con diversos intervalos, primero en 1720 y la última vez en 1740-43.
17
Las obras de los jesuitas españoles Abarca, (Tractatus theologicus de scientia Dei, en 4.º) Alcaraz, U. Campos, Claver, etc., en su mayor parte impresas, se copiaron entre nosotros para servir de texto a los estudiantes. Es probable también que algunas de las que enunciamos más abajo se encuentren en este caso. Véase Backer, tomos 4.º y 6.º El padre José Alcaraz de Toledo, además de sus libros teológicos, imprimió en Madrid en 1697, en 4.º, bajo el seudónimo de José de Torquemada, las Conversaciones de Cleandro y de Eudoxio sobre las Cartas a un provincial.
18
Este autor leyó teología en Santiago por el espacio de veinte y cinco años, con «muy conocido crédito», dice Ovalle, pág. 434.
19
Natural de Chillan e hijo de don Ildefonso Covarrubias, y de doña María Montero. Profesó el 18 de mayo de 1704, y en 1730 era provincial en Santiago.
20
Eyzaguirre, t. 2.º, Pág 329.