701

Matth., VIII, 18-21; Luc., IX, 57-62.

702

Matth., VIII, 23-28; Marcos, IV, 35 ad ultim.; Lucas, VIII, 22-25.

703

Marcos, V, I.

704

Matth. XIV, 6-12; Marc., VI, 21-29.

705

Hieronym. In Ruffin., Apolog. lib. II, cap. XLII; Patrol. latin., tom. XXIII, sol. 488.

706

Antig. jud., lib. XVIII, cap. IX; De Bell. jud. lib. II, cap. 26.

707

Joseph. Antig. jud., lib. XVIII, cap. VII.

708

Niceph. Callist. Histor. lib. I, cap. XX.

709

Gadará se hallaba situada al Norte, en los límites de la Perea, y en la orilla del río llamado Larmuck, a ocho millas romanas de Tiberiades, y al Este del lago de Genesareth. El camino de Seythopolis a Damasco pasaba por Gadará, Josefo (De Bello jud., lib. 1, cap. V) nos dice que la población de esta ciudad era muy rica. Un poco más alto, al Sud, se hallaba Gerasa. Estas dos ciudades formaban parte de la Decápolis, y estaban, según Josefo, casi enteramente habitadas por familias paganas. Gadará, fundada primitivamente por los Cananeos y los Fenicios; después arruinada por los Asmoneos, había sido reedificada por el general romano Pompeyo, a ruegos de Demetrio de Gadará, su liberto. Era patria de muchos filósofos conocidos en la historia, tales como Aenomaus el cínico, Apsines, Philodemo el epicúreo, Meleagro, Menipo y Teodoro el retórico, que había sido preceptor de Augusto. Gerasa era según su etimología, la Lutecia o la ciudad de lodo de la Palestina. Su nombre le provenía de su tierra cenagosa y de las pingües praderas en medio de las cuales se hallaba situada (Sepp, Vida de Nuestro Señor Jesucristo, tom. II, pág. 81, 82.)

710

Matth. VIII, 28-33; Marc., V, 1-20; Luc., VIII, 26-39.