Visor de obras.

40

Cf. Joaquín Casalduero, «Sobre El Abuelo», págs. 237-49 de Vida y obra de Galdós, 1847-1920, Madrid, Gredos, 1970 (3).

41

La estructura de esta novela no incorpora de forma productiva el tiempo mítico que hemos visto en Morsamor. La antítesis Mitología/Historia (=ficción/verdad) es una clave simbólica más de la novela, al igual que su radical anti-naturalismo, o la dificultad de visión del protagonista.

42

A. Regalado García, ob. cit., págs. 263-338.

43

A. Regalado García, Ob. cit., pág. 269; en las págs. 351 y sigs. expone su tesis sobre la superación, en la cuarta serie, de la ideología pedagógica krausista «para incorporarse a una política activa, inteligente y generosamente abierta a las complejas realidades de la sociedad contemporánea» (pág. 286).

44

Vergara, en Obras Completas, t. II, Ed. Aguilar, 1968, pág. 1014x.

45

Mendizábal, Obras Completas, t. II, pág. 435b.

46

Mendizábal, Obras Completas, t. II, pág. 535b.

47

Luchana, Obras Completas, t. II, pág. 689b.

48

Montes de Oca, Obras Completas, t. II, pág. 1183 ab.

49

J. Casalduero, «Baroja y Galdós», RHM, XXXI, 1965, págs. 112-7. Para las relaciones con la «generación del 98» ver Berkowitz, «Galdós and the Generation of 1898», PhQ, 1942, págs. 107-20 y José María Moner Sans, «Galdós y la generación de 1898» en Cursos y conferencias, Buenos Aires, XXIV, 1943.