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BAE, XXXV, p. 55 a. También Damián de Vegas, en 1590, escribe lo siguiente sobre quien entra en religión: «Llaman gran riguridad / que un hombre a encerrarse vaya / donde para siempre haya / de negar su voluntad. / Como quiera que por cierto / antes es dulce y sabroso / del golfo tempestuoso / meterse en seguro puerto» (id., p. 502 b).

 

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Que es, por ejemplo, la de O. Macrì, basada probablemente en el hecho de que doña Tomasina era nieta de San Francisco de Borja. Pero la anáfora retórica («por quien..., por quien») permite leer la construcción como una metáfora aposicional, en la que nave = España.

 

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En pasajes como éste: «Un mercader, no por haber una vez sufrido naufragio y perdido su cargamento, deja de navegar. Otra vez vuelve al mar y desafía las olas y atraviesa los océanos y, al cabo, recupera su riqueza» ( ed. cit., pp. 363 s. Casi es superfluo advertir que, naturalmente, se trata de un texto metafórico; se refiere al pecador que, después de haber abandonado a Cristo, vuelve a Él). En cuanto a Fray Luis, baste recordar la Exposición del libro de Job, donde habla de «los mercaderes codiciosos, que la hambre y la mendiguez del dinero los lleva por los mares a regiones extrañas y apartadas» (BAE, XXXVII, p. 415 b); o de «los mercaderes y trajineros, a quien nada se esconde, y que traspasan, llevados de su codicia, los mares» (id., p. 416 a).

 

34

Cfr. R. Lapesa: De la Edad Media a nuestros días, Madrid, Gredos, 1967, p. 174.

 

35

En Revue Hispanique, XLVI, 1919, p. 224.

 

36

Con la sola excepción de uno de los cinco sonetos («Después que no descubren su lucero»), que son composiciones juveniles, como ha probado F. Lázaro Carreter («Los sonetos de Fray Luis de León», en Mélanges... Sarrailh, II, pp. 29-40). La razón de esta aparente anomalía puede residir en que el soneto sigue el módulo de otro de Petrarca («Passa la nave mia colma d'oblio») y reproduce su esquema metafórico. No obstante, convendría no desechar la sugerencia apuntada por el propio Lázaro (p. 38), según la cual el soneto podría ser cronológicamente posterior a los otros.

 

37

Coster: p. 215.

 

38

Macrì: ob. cit., p. 314.

 

39

Vega: ob. cit., p. 449

 

40

Coster: p. 226

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