21
O. C., p. 42.
22
Ibid., p. 43.
23
Entre otros lugares, en Guía espiritual de Castilla, Valladolid, 1984, pp. 254-257. Más ampliamente, en la Introducción a SAN JUAN DE LA CRUZ, Poesía Completa, Madrid, 1983.
24
Rosa ROSSI, «Consideraciones sobre la biografía de Juan de la Cruz», en Mientras Tanto 23 (mayo 1985), 109-126.
25
Datos más concretos en el espacio que a este problema español entre los siglos XV y XVIII y se dedica en la obra de Th. RIJS (ed.), Aspects of Poverty in Early Modern Europe, II, Odense, 1, pp. 59-75.
26
Datos muy reveladores para los años en cuestión: A. REDONDO, «Pauperismo y mendicidad en Toledo en la época del 'Lazarillo'», en Hommage des Hispanistes français à Noël Salomon, Barcelona, 1979, pp. 703-722, y F. MÁRQUEZ VILLANUEVA, Espiritualidad y literatura en el siglo XVI, pp. 115-128.
27
El debate -mucho más complejo- en F. MÁRQUEZ VILLANUEVA, O. C.; la Introducción de M. CAVILLAC a Cristóbal PÉREZ DE HERRERA, Amparo de pobres, ed. Espasa-Calpe, Clásicos Castellanos, Madrid, 1975. E. MAZA ZORRILLA, Pobreza y asistencia social en España, siglos XVI al XX. Aproximación histórica, Valladolid, 1987.
28
El muy bien informado especialista José Vicente Rodríguez me ha proporcionado numerosas actas de bautizos de niños expósitos de Medina por aquellos días en las que aparecen como padrino y madrinas la madre, el hermano, la cuñada del Santo.
29
Como modelo bien
estudiado de lo que era frecuente en otras ciudades, cfr. la obra de Elena MAZA ZORRILLA,
Valladolid, sus pobres y la respuesta institucional, Valladolid,
1985, centrada sobre todo en la Cofradía de Santa
María de Esgueva y su hospital, con atención
preferente al socorro y entierro de «los
que se vieron en buena andanza mundanal y, por curso del tiempo y
permisión de Dios, pierden los bienes temporales por tal
manera, que vienen en términos de gran pobreza»
.
Esta cofradía -no se olvide- exigía la
aplicación del estatuto de limpieza para sus cofrades.
30
Joseph de VELASCO, O. C., p. 27.