1
Roland Barthes, Mitologías, 4.ª ed., Trad. de Héctor Schmucler, México, Siglo XXI, 1983, p. 200.
2
Ib., p. 212.
3
Ib., pp. 238-239.
4
Como ha sostenido José Carlos Mariátegui, «Sólo una conciencia de clase, sólo el "mito" revolucionario con su profunda raigambre económica, y no una infecunda propaganda anti-clerical, lograrán substituir los mitos artificiales impuestos por la "civilización" de los invasores y mantenidos por las clases burguesas, herederas de su poder»
. Ideología y política, 1.ª ed., Lima, Biblioteca «Amauta», 1969, p. 58.
5
La bibliografía acerca del testimonio es amplia. Como textos seminales, señalamos el volumen de René Jara y Hernán Vidal (eds.): Testimonio y literatura, 1.ª ed., Minneapolis, Minnesota, Institute for the Study of Ideologies and Literatures, 1986; los escritos de John Beverley (Del Lazarillo al sandinismo: Estudios sobre la función ideológica de la literatura española e hispanoamericana, 1,ª ed., Minneapolis, Minnesota, The Prisma Institute, 1987; «El testimonio en la encrucijada», Revista Iberoamericana, vol. 59, n.º 164-165 (1993), pp. 485-495; Against Literature, 1.ª ed., Minnepolis, Minnesota, University of Minnesota Press, 1993; «"Through All Things Modern": Second Thoughts on Testimonio», en Steven M. Bell, Albert H. Lemay y Lemand Orr (eds.): Critical Theory, Cultural Politics, and Latin American Narrative, Notre Dame, Indiana, University of Notre Dame Press, 1993, pp. 125-151); el análisis de Renato Prada Oropeza: «Constitución y configuración del sujeto en el discurso-testimonio», Casa de las Américas, n.º 180 (mayo-junio de 1990), pp. 29-44; y el estudio de Elzbieta Sklodowska: Testimonio hispanoamericano, 1.ª ed., New York, Peter Lang, 1992.
6
George Yúdice: «Testimonio and Postmodernism», Latin American Perspectives, vol. 18 n.º 3 (verano de 1991), pp. 15-31.
7
Víctor Casaus: «El testimonio: Recuento y perspectivas del género en nuestro país», en René Jara y Hernán Vidal (eds.), op. cit., pp. 333-342. También es relevante el estudio de Laura H. Barbas Rhoden: «El papel del testimonio después de la victoria: Omar Cabezas y el discurso revolucionario en Nicaragua», Confluencia, vol. 14, n.º 2 (1999), pp. 63-75.
8
Eliana Rivero: «Testimonial Literature and Conversations as Literary Discourse: Cuba and Nicaragua», Latin American Perspectives, vol. 18, n.º 3 (verano de 1991), pp. 69-79.
9
Alberto Moreiras: «Testimonio and the question of literature», en Georg M. Gugelberger (ed.): The Real Thing: Testimonial Discourse in Latin America, Durham, North Carolina, University of North Carolina Press, 1996, pp. 192-224.
10
Margaret Randall: «¿Qué es, y cómo se hace un testimonio?», en Georg M. Gugelberger (ed.), op. cit., pp. 21-45.