Visor de obras.

A la estatua de bronce del Santo Rey Don Felipe III, que está en la casa del campo de Madrid, traída de Florencia

A la misma estatua

A Roma, sepultada en ruinas

Inscripción de la estatua augusta del César Carlos V en Aranjuez

A un retrato de Don Pedro Girón, Duque de Osuna, que hizo Guido Boloñés, armado, y grabadas de oro las armas

A la fiesta de los toros y cañas en el buen Retiro, en día de grande nieve

Al Duque de Maqueda en ocasión de no perder la silla en los grandes corcovos de su caballo, habiendo hecho buena suerte en el toro

Túmulo a Scévola

Exhortación a la Majestad del Rey Nuestro Señor Felipe IV para el castigo de los rebeldes

Al retrato del Rey Nuestro Señor hecho de rasgos y lazos, con pluma, por Pedro Morante

Al toro a quien con bala dio muerte el Rey Nuestro Señor

Al mismo toro y al propio tiro

Memoria inmortal de Don Pedro Girón, Duque de Osuna, muerto en la prisión

Al Duque de Lerma, Maese de campo, General en Flandes

A la huerta del Duque de Lerma, favorecida y ocupada muchas veces del Señor Rey Don Felipe III, y olvidada hoy de igual concurso

Es de sentencia alegórica todo este soneto

Al Cardenal de Rucheli, movedor de las armas francesas, con alusión al nombre «ruceli», que es «arroyo» en significación italiana, por estar escrito en esa lengua

Figurada contraposición de dos valimentos

Al Rey Don Felipe, en ocasión de haber salido en un día muy lluvioso a jugar cañas, y haberse serenado luego el cielo

Parenética alegoría

A Don Luis Carrillo, hijo de Don Fernando Carrillo, Presidente de Indias, Cuatralbo de las galeras de España y Poeta

Al Rey Nuestro Señor saliendo a jugar cañas

Al Rey Católico, Nuestro Señor Don Felipe IV, infestado de guerras

Desterrado Scipión a una rústica casería suya, recuerda consigo la gloria de sus hechos y de su posteridad

Muestra con ilustres ejemplos cuán ciegamente desean los hombres

Enseña cómo es rico el que tiene mucho caudal

Séneca vuelve a Nerón la riqueza que le había dado

Respuesta de Nerón a Séneca, no admitiéndole lo que le volvía

Un delito igual se reputa desigual si son diferentes los sujetos que le cometen, y aun los delitos, desiguales

El pecar intercede por los premios, prefiriéndose a la virtud

Qué desengaños son la verdadera riqueza

Por más poderoso que sea el que agravia, deja armas para la venganza

Persuade a la justicia que arroje el peso, pues usa sólo de la espada

Manifiesta un ardid grande del perverso pretendiente, cuando desea que todos sean buenos, con intento malo

Describe el apetito exquisito de pegar

A la violenta e injusta prosperidad

Advierte que aunque se tarda la venganza del cielo, contra el pecado, en efecto, llega

Advierte el llanto fingido y el verdadero con el efecto de la codicia

Al ambicioso valimento que siempre anhela subir más

Peligro del que sube muy alto, y más si es por la caída de otro

Más se han perdido en la prosperidad confiados, que en la adversidad prevenidos

Moralidad útil contra los que hacen adorno propio de la ajena desnudez

Advierte la doctrina segura: que castigos de la providencia divina, fuera del uso común, avisa la enmienda de pecados

A un amigo que retirado de la corte pasó su edad

Exclama contra el rico, hinchado y glotón

Aconseja a un amigo que estaba en buena posesión de nobleza, no trate de calificarse, porque no le descubran lo que no se sabe

El pobre, cuando da, pide más que cuando pide

Castiga a los glotones y bebedores, que con los desórdenes suyos aceleran la enfermedad y la vejez

Enseña el camino más seguro para la virtud, y quita el velo engañoso a la riqueza

Reprehende la continua solicitud de los usureros

Que al más valeroso león puede hacer daño una sabandija y beneficio otra

La honesta humildad en el traje abriga al hombre y le aconseja

Burla de los que con dones quieren granjear del cielo pretensiones injustas

Contra los que quieren gobernar el mundo y viven sin gobierno

Advertencia a España de que así como se ha hecho señora de muchos, así será de tantos enemigos envidiada y perseguida, y necesita de continua prevención por esa causa

Difícil, aunque le llamaron fácil, pero sólo medio verdadero de tener riqueza y alegría en el ánimo

Muestra por extraño e ingenioso camino que es dicha no ser poderoso, y que siempre los que lo son suelen emplearlo mal

Descubre el vivio de la hipocresía que afectan muchos en la disimulación de sus maldades

Admirable enseñanza del pedir

Enseña cómo los puestos en alta fortuna suelen admitir consejos

A un caballero que con perros y cazas de montería ocupaba su vida

Reprehende a la adúltera la circunstancia de su pecado

Describe la vida miserable de los palacios, y las costumbres de los poderosos que en ellos favorecen

Aconseja a un amigo no pretenda en su vejez

Que se ha de tener dado a Dios en el ánimo todo lo que el hombre posee, para que cuando le faltare, no parezca que se lo quitó

A estas animosas palabras que decía Epicteto: «Pule , Júpiter, super me calamitates»

Pinta el engaño de los alquimistas

Conveniencias de no usar de los ojos, de los oídos y de la lengua

Retiro de quien experimenta contraria la suerte, ya profesando virtudes, y ya vicios

Privilegios de la virtud y temores del poder violento

Reprehende a un amigo débil en el sentimiento de las adversidades, y exhórtale a su tolerancia

Representa la mentirosa y verdadera riqueza

Advierte de la temeridad de los que navegan

Rey es quien reina en sus pasiones, y esclavo el rey si ellas son señoras

Ciertas peticiones de los hombres a Dios

Conjetura la causa de tocarse la campana de velilla, en Aragón, después de la muerte del piadoso Rey Don Felipe III, y muestra la diferencia con que la oirán los humanos

Imagen del tirano y del adulador

Enseña no ser segura política reprehende acciones, aunque malas sean, pues ellas tienen guardado su castigo

Muestra que algunas repúblicas se enferman con lo que imaginan medicina

Ruina de Roma por consentir robos de los gobernadores de sus provincias

Advierte contra el adulador, que lo dulce que dice no es por deleitar al que lo escucha, sino por interés propio suyo; y amenaza a quien le da crédito

A un señor perseguido y constante en los trabajos

Amenaza de la inocencia perseguida, que hace el rigor de un poderoso

Sigue el mismo argumento hablando de Dios

Al incendio de la Plaza de Madrid, en que se abrasó todo un lado de cuatro

Toma venganza de la lascivia la penitencia de la riqueza desperdiciada, y ahora la misma lascivia en ídolo su arrepentimiento

Restituye Fryne en seguridad a su patria lo que le había usurpado en inquietudes

Las causas de la ruina del Imperio romano

Abundoso y feliz Licas en su palacio, sólo él es despreciable

La templanza, adorno para la garganta, más precioso que las perlas de mayor valor

Comprende la obediencia del mar, y la inobediencia del codicioso en sus afectos

Descubre quién lleva los premios de las victorias marciales

Desconsuela al poderoso, que aflige y desfavorece a alguno por vengarse, y enseña al perseguido cómo le desprecie

Contra los hipócritas y fingida virtud de monjas y beatas, en alegoría del cohete

Es amenaza a la soberbia y consuelo a la humildad del estado

Naufraga nave, que advierte y no da escarmiento

A un ignorante muy derecho, severo y misterioso de figura

Virtud de la música honesta y devota con abominación de la lascivia

Enseña a los avaros y codiciosos el más seguro modo de enriquecer mucho

Los vanos y poderosos, por defuera resplandecientes, y dentro pálidos y tristes

Al oro, considerándole en su origen y después en su estimación

Desengaño de la exterior apariencia con el examen interior y verdadero

Advierte a los avaros la ocasión de faltarles muchas veces sus aumentos

Desastre del valido que cayó aun en sus estatuas

Reprehesión de la gula

Muestra la iniquidad que los poderosos usan con la heredad del pobre, si tienen codicia de ella hasta que se la toman en bajo precio

Muestra en oportuna alegoría la seguridad del estado pobre y el riesgo del poderoso

Enseña que, aunque tarde, es mejor reconocer el engaño de las pretensiones y retirarse a la granjería del campo

A un juez mercadería

Virtud de la presencia del señor en la agricultura y en la guerra

Comparación de las fábricas de la soberbia con las de la humildad

Espántase de la advertencia quien tiene olvidada la culpa

Al repentino y falso rumor de fuego que se movió en la Plaza de Madrid en una fiesta de toros

Amenaza a un poderoso ofensivo, que la dilación de la pena que se le previene del brazo de Dios, es para aumentarla

Gustoso el autor con la soledad y sus estudios, escribió este soneto

Muestra lo que se indigna Dios de las peticiones execrables de los hombres, y que sus obligaciones para alcanzarlas son graves ofensas

Funeral elogio en la muerte del bienaventurado Rey Don Felipe III

Túmulo al serenísimo Infante Don Carlos

Al mismo Señor Infante

Inscripción al túmulo de la excelentísima Duquesa de Lerma

Inscripción en el túmulo de Don Pedro Girón, Duque de Osuna, Virrey y Capitán General de las dos Sicilias

Compendio de las hazañas del mismo en inscripción sepulcral

Epitafio del Duque de Osuna, con sus armas habla el mármol

Túmulo funeral de Federico, hermano del Marqués Espinola

Túmulo de Don Francisco de Sandoval y Rojas, Duque de Lerma y Cardenal de Roma

Inscripción al Marqués Ambrosio Spinola, que gobernó las armas católicas en Flandes

Funeral discurso de Aníbal, tomando el veneno para morir, viéndose viejo, solo y desterrado

Sepulcro de Jasón al argonauta

Elogio funeral a Don Melchor de Bracamonte, hijo de los Condes de Peñaranda, gran soldado, sin premio

Sepulcro del buen juez Don Berenguel de Aois

Elogio fúnebre al Marqués de Siete Iglesias

Túmulo de Don Francisco de la Cueva y Silva, grande jurisconsulto y abogado

Inscripción en sepulcro de la Señora Duquesa de Nájera, Condesa de Valencia

Elogio ilustre en la muerte del Marqués de Alcalá, padre de la excelentísima Señora Duquesa de Medinaceli

Al mismo

Inscripción al túmulo del Rey de Francia Enrique IV

Otro a la muerte del mismo rey, sobre la causa que le movió al matador

A la muerte del Cuaro Enrico, Rey de Francia

Glorioso túmulo a la serenísima Infanta Sor Margarita de Austria

Funeral elogio al Padre Maestro Fray Hortensio Félix Paravicino y Argeaga, Predicador de su Majestad

Lamentable inscripción para el túmulo del Rey de Suecia Gustavo Adolfo

Sepulcro relación en el monumento de Wolistan

Venerable túmulo de Don Fadrique de Toledo

Túmulo a la señora Doña María Enríquez, Marquesa de Villamaina

Túmulo a Colón: habla un pedazo de la nave en que descubrió el Nuevo Mundo

Túmulo de Aquiles cuando llegó a él Alejandro

Amante ausente del sujeto amado después de larga navegación

Compara al Etna con las propiedades de su amor

Ausente, se halla en pena más rigurosa que Tántalo

Con ejemplos muestra a Flora la brevedad de la hermosura, para no malograrla

Compara el discurso de su amor con el de un arroyo

Finge dentro de sí un infierno, cuyas penas procura mitigar, como Orfeo, con la música de su canto, pero sin provecho

Amante que hace lección para aprender a amar de maestros irracionales

Exageraciones de su fuego, de su llanto, de sus suspiros y de su pena

Acuérdase de su libertad cobrada, y vuelta a perder; y aunque confiesa la felicidad de aquel estado, se reconoce así mismo sin valor para desearle

No se disculpa, como los necios amantes, de atreverse a amar; antes persuade a ser superior hermosura, la que no permite resistencia para ser amada

Ardor disimulado de amante

A Aminta, que teniendo un clavel en la boca, por morderle se mordió los labios, y salió sangre

Venganza en figura de consejo a la hermosura pasada

A una fénix de diamantes que Aminta traía en el cuello

A Aminta, que se cubrió los ojos con la mano

Dificulta retratar una grande hermosura, que se lo había mandado, y enseña el modo que solo alcanza para que fuera posible

Ceniza en la frente de Aminta, el miércoles de ella

A una dama que apagó una bujía, y la volvió a encender en el humo soplando

Impugna la nobleza divina, de que presume el amor, con su orden y con sus efectos

Describe a Leandro fluctuante en el mar

Encareciendo las adversidades de los troyanos, exagera más la hermosura de Aminta

A Aminta, que para enseñar el color de su cabello llegó una vela y se quemó un rizo que estaba junto al cuello

Descripción del ardor canicular, que respeta el llanto enamorado y no le enjuga

A una dama bizca y hermosa

A una dama tuerta y muy hermosa

A otra dama de igual hermosura y del todo ciega

Llanto, presunción, culto y tristeza amorosa

Persuade al río que, pues crecido va con sus lágrimas, también vaya significando su dolor

A Amarili, que tenía unos pedazos de búcaro en la boca y estaba muy al cabo de comérselos

Quiere que la hermosura consista en el movimiento

Quejarse en las penas de amor debe ser permitido y no profana el secreto

Elige el morir amando, por no dar muerte a la amante o a la amada, hallándose en peligro de morir alguno

Amor no admite compañía de competidor, ansí como el reinar

A una dama de singular gracia y hermosura, que estuvo en Francia, y hablaba la lengua francesa con mucho donaire

A unos hermosos ojos que vio al anochecer

(Soneto en toscano)

Indignación contra el amor, porque prendiendo con una hermosura una libertad, deja libre la hermosura

Admírase de que Flora, siendo todo fuego y luz, sea todo hielo

Filosofía con que intenta probar a un mismo tiempo puede un sujeto amar a dos

Verifica la sentencia de arriba en dos afectos suyos

Amor que, sin detenerse en el efecto sensitivo, pasa al intelectual

Es sentencia platónica que la armonía y contextura universal del mundo con la del amor halla presunción amorosa

Música consonancia del movimiento de unos ojos hermosos, imperceptible al oído, como la música de los orbes celestiales

Majestuosa hermosura de semblante disimulado

A un caballero que se dolía del dilatarse la posesión de su amor

Celebra a una dama poeta, llamada Antonia

Amante agradecido a las lisonjas mentirosas de un sueño

Venganza de la edad en hermosura presumida

A Flori, que tenía unos claveles entre el cabello rubio

Confusión de peligros contemplando la hermosura de quien los causa, y consuelo en el riesgo mayor

Inútil y débil victoria del amor, en el que ya es vencido amante

Que de Lisi el hermoso desdén fue la prisión de su alma libre

Retrato no vulgar de Lisis

Padece ardiendo y llorando sin que le remedie la oposición de las contrarias calidades

Procura cebar a la codicia en tesoros de Lisi

Ofrece a Lisi la primera flor que se abrió en el año

Encomienda su llanto a Guadalquivir en su nacimiento, para que le lleve a Lisi, donde va muy crecido

Comunicación de amor invisible por los ojos

Afectos varios de su corazón, fluctuando en las ondas de los cabellos de Lisi

Ejemplos de otras llamas que parecen posibles. Comparadas a la suyas

Peligros de hablar y de callar, y lenguaje en el silencio

Comparación elegante de Hércules con sus penas, y del «non plux ultra» de sus columnas, que desmintió el Rey Católico

El temor que tenía Lisi de los truenos

Náufrago amante entre desdenes

Hermosura cruel y fastosa, y infeliz fortuna de amante

Que amor de una vista se enciende y alimenta la llama

Que como su amor no fue sólo de las partes exteriores, que son mortales, ansí también no lo será su amor

Dice que su amor no tiene parte alguna terrestre

Amante culpable en todas sus acciones por desdichado

Amor impreso en el alma que dura después de las cenizas

Advierte con su peligro a los que leyeren sus llamas

Sepulcro de su entendimiento en las perfecciones de Lisi

Recuerdo que de la felicidad perdida atormenta

Exhorta a Lisi a efectos semejantes de la víbora

Retrato de Lisi que traía en una sortija

Goza el campo de primavera templada y no el corazón enamorado

Imagina hacer un infierno para Lisi, en correspondencia del infierno de amor que ya ella le había hecho

Niega al amor ser deidad, sino esclavo de Lisi

Persevera en las quejas de su dolor y advierte a Lisi del inútil arrepentimiento que viene de la hermosura pasada

Amante ausente escoge por maestro de su amor la piedra imán

Amor de sola una vista nace, vive, crece y se perpetua

Amor constante más allá de la muerte

Rendimiento de amante desterrado que se deja en poder de su tristeza

Solicitud de su pensamiento enamorado y ausente

Amante desesperado del premio y obstinado en amar

A los ojos de Lisi, volviendo de larga ausencia

A una niña muy hermosa que dormía en las faldas de Lisi

Exhorta a los que amaren, que no sigan los pasos por donde ha hecho su viaje

Lamentación amorosa y postrero sentimiento del amante

Muestra el haber seguido el error de otro amante que había sido primero

Obstinado padecer sin intercadencia de alivio

Astrología del cielo de Lisi, con ocasión de tener un perro en las manos arrimado al rostro

Metafórica expresión de su afecto amoroso hasta consumada alegoría

Continúa la significación de su amor con la hermosura que le causa, reduciéndole a doctrina platónica

Persevera en la exageración de su afecto amoroso y en el exceso de su padecer

Prosigue en el mismo estado de sus afectos

Pide al amor que, siquiera ya por inútil, le despida

Desea, para descansar, el morir

Artificiosa evasión de la muerte, si valiera

Amante apartado, pero no ausente, amador de la hermosura del alma, sin otro deseo

Refiere la edad de su amor, y que no es trofeo del poder del que llaman Dios, sino de la hermosura de Lisi

Laméntase, muerta Lisi, de la vida, que le impide el seguirla

Encarece los años de una vieja niña

A un hombre de gran nariz

La Plaza de Madrid, cuando nueva, envidia la ventura que cuando vieja había tenido

A las sillas de mano cuando van acompañadas de muchos gentilhombres

Mujer puntiaguda con enaguas

Hastío de un casado al tercer día

Casamiento ridículo

Prefiere la hartura y sosiego mendigo a la inquietud magnífica de los poderosos

Túmulo de la mujer de un avaro que vivió libremente, donde hizo esculpir un perro de mármol llamado «Leal»

Epitafio de una dueña, que idea también puede ser de todas

Desnuda a la mujer de la mayor parte ajena que la compone

A una fea, y espantadiza de ratones

Al tabaco en polvo, doctor a pie

Desacredita la presunción vana de los cometas

Mañoso artificio de vieja desdentada

Calvo que no quiere encabellarse

Calvo que se disimula con no ser cortés

Felicidad barata y artificiosa del pobre

Burlase de la astrología de los eclipses

Bebe vino precioso con mosquitos dentro

Al mosquito de la trompetilla

Un enfermo a quien los médicos fatigan con la dieta, se burla de su regimiento

A un tratado impreso que un hablador espeluznado de prosa hizo en culto

Pronuncia con su nombres los trastos y miserias de la vida

A Apolo siguiendo a Dafne

A Dafne, huyendo de Apolo

Contiene una grande advertencia a los reyes; conviene a saber: que con ser tan soberanos por la alteza de su dignidad, los que con su obligación no cumplen dignamente, se hacen despreciables en la estimación y en la memoria después

Contra Pilatos, juez que pregunta a los acusadores lo que ha de sentenciar

A Judas Iscariotes, ladrón no de poquito

Hechicera antigua que deja sus herramientas a otra reciente

Ladrón que se despide de sus instrumentos y se recoge a profesión más estrecha

Mató un médico su candil estudiando, por despabilarle, y reconoce el candil justa aquella pena por su culpa

Médico que para un mal que no quita, receta muchos

Insinúa con donaire que las miserias de esta vida dignamente pueden ser motivo de llanto y de risa también

Duélese un preso en los términos mismos de sus visitas

La horca se queja de que la dan los que ella merece y no los que la merecen a ella

Huye la casa del campo (donde está el coloso del Señor Rey Felipe III) la competencia del Retiro

Vieja verde, compuesta y afeitada

Refiere la provisión que previene para sus baños

Pinta el «aquí fue Troya» de la hermosura

Fragilidad de la vida, representada en el mísero donaire y moralidad de un candil y reloj justamente

Hermosa afeitada de demonio

Procura advertir la loca opinión de las piedras preciosas

Un casado se ríe del adúltero que le paga el gozar con susto lo que a él le sobra

Marido paciente, que imagina satisfacerse de su deshonra con hacer a otros casados ofensas

Justifica su tintura un tiñoso

Imitación de Virgilio en lo que dijo a Eneas queriendo dejarla

Riesgo de celebrar la hermosura de las tontas

Significa la interesable correspondencia de la vida humana

Enseña que las dignidades y puestos altos se suelen ocupar de sujetos indignos e ignorantes

Diferencia de dos viciosos en el apetito de las mujeres

Procura también persuadir aquí a una pedidora perdurable la doctrina del trueco de las personas

Búrlase del camaleón, moralizando satíricamente su naturaleza

A la venida del Duque de Humena, cuyos camaradas trajeron muchos diamantes falsos

A una mujer afeitada

El que no atiende a lo que dicen en su ausencia estará muy expuesto a murmuraciones y lejos también de enmendarse

Burla de las amenazas cuando se toca la campana de velilla

Vieja vuelta a la edad de las niñas

Al señor de un convite, que le porfiaba comiese mucho

Reprehende en la araña a las doncellas, y en su tela, la debilidad de las leyes

Despídese de la ambición y de la corte

Sacamuelas que quería concluir con la herramienta de una boca

Boda de matadores y mataduras; esto es, un boticario con la hija de un albéitar

Vieja que aún no se quería desdecir de moza. Castígala con la similitud del jardín y del monte

A la hermosura que se echa a mal, prendada de un capón

A un hipócrita de perenne valentía

Toreador que cae siempre de su caballo y nunca saca la espada

Valimiento de la mentira

A una roma, pedigüeña además

Leyes bacanales de un convite

Gabacho tendero de zorra continua

Al día del Ángel en la Puente

Pecosa y hoyosa y rubia

Diálogo de galán y dama desdeñosa

Confusión por los mandamientos

Que la pobreza es medicina barata y descuido seguro de peligros

Indígnase mucho de ver propagarse un linaje de estudiosos hipócritas y vanos ignorantes compradores de libros, me escribió este

En una conversación hicimos los dos el soneto siguiente, en cláusulas amabeas o alternadas

Título crepúsculo entre dos luces, si titulece no titulece