11
Véase Pedro Ruiz Pérez, «El renacimiento. Formación de un concepto». Alfinge, 13 (2001), págs. 97-123.
12
Así la ha caracterizado Francisco Rico, Nebrija frente a los bárbaros, Universidad de Salamanca, 1978.
13
A todas luces se manifiesta la raíz común que en este aspecto engarza la adaptación virgiliana con las primeras églogas dramáticas.
14
Recoge la trayectoria e influencia de esta noción Eugenio Asensio, «La lengua compañera del imperio. Historia de una idea de Nebrija en España y Portugal», Revista de Filología Española, XLIII (1960), págs. 399-413.
15
Una plena expresión de esta idea aparece treinta años después en Pérez de Oliva, como desataco en El «Razonamiento de la navegación del Guadalquivir» de Fernán Pérez de Oliva, Ayuntamiento de Córdoba, 1989; véase también P. Ruiz Pérez, «Una versión epistolar del Razonamiento de la navegación del Guadalquivir de Pérez de Oliva», Voz y Letra, en prensa.
16
El tópico es estudiado por Rachel Schmidt, «Herrera's concept of imitation as the taking of Italian spoils», Calíope, I, 1-2 (1995), págs. 12-26.