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11

Remito, de momento y antes de publicar mi estudio lingüístico, a las transcripciones fonéticas con que acompaño las textos del t. II de Estudios Románicos.

 

12

Este hecho lo había observado ya Menéndez Pidal (RFE, VII, 299).

 

13

Única excepción a estos hechos sería la coincidencia de Alcazarquivir y Orán en apreciar la falta de seso de las mujeres.

 

14

El episodio de la espada está en flagrante contradicción con la presencia última del rey y es ilógico el nuevo casamiento que se debe dar a la reina.

 

15

Me remito al trabajo de Menéndez Pidal, tantas veces citado (RFE, VII, pgs. 299-301 y 310-311).

 

16

En Vera, Padul, Cúllar Baza, Pinos Puente, Huéscar y Granada, capital. Tengo versión simple y versión combinada de Mojácar y Los Gallardos (Almería) y La Roda (Sevilla); sólo combinada de Moricheño (Almería).

 

17

De Mojácar tengo dos versiones compuestas, con y sin juramento.

 

18

En rasgos generales, la versión tetuaní no coincide con las independientes, por eso es imposible la comparación, vid. más abajo p. 143.

 

19

Mi versión coincide con estas apreciaciones, vid., pgs. 136, 137 y 139 de este trabajo.

 

20

No es este el único romance en que la influencia andaluza es patente. En el del Conde Niño, aparte plurales con abertura vocálica y otros rasgos fonéticos, hay versos que denuncian su origen andaluz por el léxico:


   Los guardias como eran cafres,          lo cosieron a puñalás,
La niña al sentir eso          a su tito fue a contar.
Tito mío, tito mío...



En este mismo romance hay un final sorprendente. Final que nada tiene que ver con la temática del poema y que, sin embargo, es de filiación andaluza, ya que yo mismo recogí esos versos en Pinos Puente en una de mis andanzas romancescas:


   Un rosal cría una rosa,          y un clavel y un jazmín,
y un padre cría una hija,          sin saber para quién es.



Otros nuevos motivos de andalucismo aparecerán en mi trabajo Endechas judeo-españolas.

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