11
«La filologia in presenza di materiale autografo é, insomma, prevalentemente una filologia "redazionale", che privilegia su quello statico, il momento dinamico (elaborativo) de'll opera d'arte». R. Bessi-M. Martelli, op. cit., p. 69.
12
Blecua, A., op. cit., p. 117.
13
«Non é sempre facile discernere la variante alternativa o la correzione risalente all'autore dall'abile interpolazione o dalla corruzione speciosa. In particolare, mal distiguibile dalle varianti genuine sono certe volte varianti che provengono da ambienti vicini all'autore». Scevola Mariotti, «Varianti d'autore e varianti di transmissione», en La critica del testo. Problemi di metodo ed esperienze di lavoro, (Atti del Convegno di Lecce (22-26 ottobre, 1984), Roma, Salerno editrice, 1985, pp. 97-111; p. 98.
14
Reproduzco en
negrita y cursiva el término desechado del manuscrito. El
texto se produce al comentar el verso 27 del capítulo XXXI,
que fray Luis traduce: «Si se
alegró en ascondido my corazón y besó a my
mano my boca»
.
15
Op. cit., p. 117. Vid. Alfredo Stussi, Avviamento agli studi di filologia italiana, Bologna, Il Mulino, 1983, pp. 113 y ss. Del mismo autor, la edición, La critica del testo, Bologna, Il Mulino, 1985, p. 25.
16
«Il pericolo della
critica variantistica [...] e quello di un giustificazionismo a
oltranza, quasi ogni correzione si muova in direzione dil risultato
finale»
. R. Bessi-M. Martelli, op. cit.,
p.78.
17
Fray Luis de León, De los nombres de Cristo, Cristóbal Cuevas, ed., p. 118, n. 275.
18
Vid. P. O. Kristeller, «The European Difussion of Italian Humanism», Italica, XXXIX (1962). Ottavio di Camillo, El humanismo castellano del siglo XV, Valencia, Fernando Torres, 1976, pp. 43 y ss. Elena Artaza, El ars narrandi en el siglo XVI español, Bilbao, Universidad de Deusto, 1989. Hasta tal punto es importante el lugar de la retórica en el Humanismo, que Craig Kallendorf propone la figura del orador, caracterizado por el ideal ciceroniano de unión de sabiduría y elocuencia, como modelo definitorio del humanista. Craig Kallendorf, «The Rhetorical Criticism of Literature in Early Italian Humanism from Boccaccio to Laudino», Rhetorica, vol. I, nº 2, Autumn 83, p. 33.
19
Vid. Joseph S. Freedman, «Cicero in Sixteenth and Seventeenth Century Rhetoric Instruction», Rhetorica, vol. IV, nº 3, Summer 86, p. 243.
20
Así opina José Rico Verdú en su obra La retórica española de los siglos XVI y XVII, Madrid, C.S.I.C., 1973, p. 45.