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Janet Pérez, Contemporary Women Writers of Spain. Twayne's World Author Series, 798, Boston, 1988.
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Cabría, de hecho, a la luz de la ciencia genética, preguntarse si sigue teniendo sentido la arraigada visión binaria de los sexos, como la vehicula el léxico desde tiempos inmemoriables y, particularmente, a nivel del problema que aquí planteamos, a saber la distinción entre literatura femenina y literatura masculina, más que literatura producida por hombres o por mujeres. Si las mujeres constituyen una minoría tradicionalmente discriminada, ¿que no se podría decir de otras minorías estigmatizadas por su idiosincrasia y su comportamiento sexual, desprotegidas hasta muy recientemente en los países más avanzados en el respeto de los derechos humanos? ¿No sería mucho más científico y fecundo para un estudio más profundo de las relaciones entre sexualidad y escritura, considerar la feminidad y la masculinidad «puras» como dos polos teóricos entre los cuales se extienda toda la gama combinatoria de los códigos genéticos individuales, con todas sus consecuencias sobre el comportamiento a todos los niveles existenciales? Mientras se mantenga esa visión precientífica de nuestra identidad biológica, se mantendrán los prejuicios y tas desigualdades por un lado, y por otro no se acertarán a ver las similitudes, por ejemplo al nivel de la creatividad. Y nadie puede afirmar que en tiempos pasados o futuros la discriminación fundada en el binarismo sexual no se haya ejercido o se vaya a ejercer sobre «los hombres», en lugar de sobre las «mujeres». Si por alguna parte se puede empezar a reflexionar científicamente sobre la cuestión dentro de nuestras sociedades, ¿no es precisamente dentro del ámbito de las instituciones culturales?