1
Para las consideraciones teóricas sobre el ensayo como tipo discursivo he seguido los trabajos de Walter D. Mignolo; Textos, modelos y metáforas, México: Univ. Veracruzana, 1985.
2
Fernando Aínsa: «De la historia a la ficción: mito y utopía de la Ciudad de los Césares», Revista Iberoamericana. Volumen especial: Historia y ficción en la literatura hispanoamericana (1990): 51.
3
Wolfgang Iser, El acto de leer, Madrid, Taurus, 1987
4
Ana María Barrenechea, Textos Hispanoamericanos: de Sarmiento a Sarduy, Caracas, Monte Ávila, 1978, 11-59.
5
Me refiero a las observaciones de críticos que se ubican en una postura contestataria respecto de la valoración de la cultura considerada tradicionalmente «alta». Véase, por ejemplo, de Jorge Rivera, La primitiva literatura gauchesca, Bs. As., Jorge Álvarez, 1968, 31. Allí Rivera escribe: «La existencia de modelos letrados, de un verdadero marco»
-como el que añora Martínez Estrada para el Martín Fierro- sólo hubiese incidido en el valor «artístico» del género, lo hubiese eximido de lo grosero que conserva- según el autor de Radiografía de la pampa- como «requisito probatorio de su verdad»
.
6
Umberto Eco, Apocalípticos e integrados, Barcelona, Lumen, 1978.
7
Las consideraciones sobre función utópica no pueden ser precisadas en un trabajo donde el tema se trata de soslayo. Como apoyatura del criterio con que se lo maneja aquí puede consultarse el trabajo de Fernando Aínsa, «Argirópolis: raíces históricas de una utopía», Rev. Río de la Plata. Sarmiento y su época, 8 (1989).