Visor de obras.

  —103→  

Idilio y realidad

- I - No de un palacio, vida de mi vida,        te brindo el esplendor. Una choza escondida en la floresta        le basta a nuestro amor.     No del festín soberbio el incentivo te ofrecerá mi afán, que amándonos será manjar celeste un mendrugo de pan. —104→ Lejos las joyas, creación del lujo,        invento de Luzbel. Para tu cabellera tiene el prado        lirio, rosa, clavel. Y las aves, en torno a nuestra choza,        el alba al despuntar, entonarán para halagarte, hermosa,        su concierto sin par.

- II -     Tu billete leí; pero ni pizca el idilio me da de tentación. ¡Qué choza ni qué cuento! A mí me gusta        dormir en buen colchón. No me excitan de Lúculo las viandas; pero a un mendrugo, duro como nuez, prefiero un trozo de pastel trufado        y un sorbo de jerez. —105→     Mucho las flores me embelesan, mucho; pero también, porque mujer nací, gústame usar, cuando repican gordo,        tembleques de rubí.     No me disgusta el canto del canario; pero, si debo hablarte con verdad, prefiero, en palco de primera fila,        oír a la Sontag.

  —106→  

Anatomía

Un médico asistía acongojado,        en su trance final, a Don Carlos segundo el Hechizado,        y así decía el tal:

-El rey nos deja, y en la humana ciencia        no tiene salvación. Es su terrible, su mortal dolencia no tener corazón.

Aquí una duda mi razón asalta:       ¡Fue ese un doctor mambrú! A ti, mujer, el corazón te falta,        y ¿cómo vives tú?

  —108→  

Un sacramento
(Cuentecillo)
	El cura de Pimpicos, es un cura
	que tiene la locura
	de cuidar los eternos intereses
	de sus sandios y humildes feligreses;
	y aun tengo yo por cosa muy segura,
	tanto y tan bien su ministerio llena,
	que en su parroquia nadie se condena.
	No sólo en prosa, en verso les predica,
	y en latín y en hebreo y en sanscrito,
	y aunque algún maldiciente lo critica
—109→
	yo sé que el señor cura es un bendito.
	La otra noche, explicando la doctrina,
	de la confirmación hizo su tema,
	y concluyó la plática divina,
	diciendo con gran flema:
	-El obispo le da una bofetada
	y la persona queda confirmada.
	-Si esto es confirmación, chispo o no chispo,
	también yo soy obispo.
	Dijo un borracho que el sermón oía,
	y al cual celoso su mujer traía.
	Y así, calamocano,
	fue a su conjunta, levantó la mano,
	te confirmo, diciendo, e incontinente
	un bofetón la dio tan soberano,
	que diz que la hizo vomitar un diente.

  —110→  

Un tonto

Atente a mi receta, ya que en matricularte de poeta (aunque a Dios plugo hacerte un gran pollino) se empeña tu cabeza de pepino. Usa de palabritas que se llaman bonitas. Di, por ejemplo, para hablar del cielo: diáfano tul, aéreo, coruscante, cerúleo, azul turquí, crespón de duelo, cénit, vertiginoso, ofir, enhiesto, y, para más no fatigarse en esto, harás gran provisión de consonantes —111→ vengan al caso o no, muy retumbantes. Lo esencial es no hacer el desatino de llamar al pan, pan; ni al vino, vino.

Todo ello en un rebuzno desparrama y será tuya la apolínea rama. Y si alguien dice que comer bellota debieras y que no te entiende jota, porque todo tu cántico es oscuro, dile muy arrogante, cuál quien está del dicho muy seguro, que no todos lo entienden, y no obstante, es gran poeta el Dante.

  —112→  

Leña para el infierno
(Cuentecillo)
	Diz que se confesaba un usurero
	enredista, tramposo, verdadero
	tizón de la cocina,
	donde el demonio sin rival domina.
	Y haciendo el desbalijo
	de su conciencia, al sacerdote dijo:
	-Padre, acúsome, a fuer de penitente,
	que no tuve piedad del indigente,
	y al que vi en un apuro
	apretele la soga, duro, duro.
—113→
	El buen fraile escuchábalo espantado
	y exclamó: -¡Desdichado!
	¿Y no pensaste nunca que algún día
	a juicio el justo juez te citaría?
	-¡Ah! la cosa da tiempo ¡por mi abuela!
	(Dijo aliviado el hombre-sanguijuela)
	si Dios es juez de paz, no me querello...
	de andar con escribanos... ¡qué me place!
	Entáblese demanda... vengo en ello...
	que después... ya veremos lo que se hace.

  —114→  

Doña Clara

(De Enrique Heine)

- I -     Paseando está pensativa en el jardín Doña Clara, hermosa como la estrella, que es precursora del alba, noble como el rey Felipe y como él cristiana rancia. Amorosos pensamientos cruzan ardientes por su alma, que incógnito caballero, —115→ bajo la oriental ventana, la festeja cada noche con plácida serenata. Pensando en los ojos negros y en la figura gallarda del que su pecho cautiva, así murmura la dama: es más bello que San Jorge el adorado de mi alma.

- II -     En plática enamorada, de la luna al rayo tibio, clama y galán recorrían más tarde el vergel florido: -Se ha estremecido tu mano, ¿dime por qué, dueño mío? -Hame picado un insecto —116→ que me es más aborrecido que los judíos. -Señora, (sonriendo el galán la dijo) hablemos de amor tan sólo. Dejémosnos de judíos.

- III -     -¡Ah! Dime, perla de España, dulce ídolo de mi amor. si como dueño absoluto yo vivo en tu corazón. -Te lo juro, por la imagen del Divino Salvador, a quien dieron los judíos muerte en patíbulo atroz. Y él la replicó sonriendo: -Dejemos, Clara, por hoy en paz a los de Judea, y hablemos de nuestro amor.

—117→

- IV -     La enamorada pareja perdiose en un bosquecillo. [...] ¡Música son celestial los besos y los suspiros! [...] El alba vino, y la dama al caballero le dijo: -Ya es hora de separarnos. Dime tu nombre, querido. Sépalo yo y que mis labios lo digan en mi retiro. No temas que yo te venda, si eres rebelde o proscrito. Te lo ruega un corazón noble, entusiasta, sencillo, en el que no corre sangre de ningún perro judío.

—118→

- V - Sonriose el caballero: besó a la dama en la boca, y contestola: -Es mi padre gran rabino en Zaragoza.

  —119→  

Buenos consejos

(Imitado de Heine)

A un lado la modestia. El petulante triunfó siempre en Poniente y en Levante. Al santo por la peana. Lisonjea a la vieja y la fea, y por poco que el diablo a ti te asista harás de la muchacha la conquista. No hables mal del magnate a quien sirvieres, ni murmures jamás de las mujeres, y si quesos te diere tu vacada, regala a todo vicho una tajada. —120→ Haz al cura hasta el suelo cortesía y obséquiale, si puedes, malvasía: de las ánimas echa en el cepillo el cuartejo que hubiere en tu bolsillo: y aunque entrar a la iglesia te dé risa no faltes a sermón, fiesta ni misa, que así se trapichea, el que un tonto te deje de albacea. A guisa de hombre honrado y sin tabique, ráscate, si te pica, dó te pique. Si te aprieta el zapato o da cosquillas, plántate zapatillas. ¿Pide algo tu mujer? Ceder es justo.

Si enviudar quieres dala en todo gusto. Y así, tras una vida regalada en este valle de constantes duelos, tendrás aquí reputación honrada y alcanzarás la gloria de los cielos.

  —121→  

A la poetisa Carolina Freire de Jaimes
En una de las representaciones del Pizarro
	Paz te dé el cielo benigno,
	y así tu musa galana
	de la escena peruviana
	será el ornamento digno.
	No de crítico maligno
	la injuria aleve te hiera,
	que ella es cual nube ligera
	que, entre raudo torbellino,
	turbar pretende el camino
	que sigue el sol por la esfera,
—122→
	Tu pluma, con el vigor
	que sólo al talento es dado,
	nos ha muy bien retratado
	al Marqués conquistador.
	Cuadros de entusiasta amor
	nos ofreces palpitantes,
	con formas tan elegantes
	y con tanta bizarría,
	que nacidos se diría
	de la pluma de Cervantes.
	En tus dulces versos gimen
	castas vírgenes del sol;
	del arrogante español
	los desmanes se redimen.
	Si de Cajamarca el crimen
	tanta y tan heroica hazaña
	con torpe borrón empaña,
	tú, execrando al criminal,
	revelas que crimen tal
	fue de un hombre y no de España.
	Y esa grey, desventurada
—123→
	que, de dicha desprovista,
	al carro de la conquista
	vivió tres siglos atada,
	un día alzose irritada
	con la cólera del rayo,
	rompió su letal desmayo,
	tuvo vida, tuvo historia,
	y la inmarcesible gloria
	de Ayacucho y Dos de Mayo.
	Más tiempo es de dar sanción
	a una fraterna amistad
	cese la rivalidad
	entre nación y nación:
	no más odiosa pasión
	nos abrume con su peso:
	dando a la concordia acceso
	juntos vayan, como hermanos,
	españoles y peruanos
	por la senda del progreso.
	Ya la nacional escena,
	inspirada poetisa,
—124→
	de un gran porvenir divisa
	grata alborada serena.
	De tu poética vena
	la feliz inspiración,
	nos prueba con profusión
	que, en el peruano vergel,
	puede brotar el laurel
	de Lope y de Calderón.

  —125→  

Mi parte de matrimonio
25 de Marzo de 1876
	Yo, el que por meses y meses,
	en prosa y en verso rudo,
	contra el sacrosanto nudo
	eché tajos y reveses.
	Yo, el eterno solterón,
	hice... lo que hace cualquiera;
	ante una hurí zalamera...
	vamos... arrié pabellón.
	¡Maridos! de mis ultrajes
—126→
	pasados no hagáis gran caso:
	a vuestro campo me paso
	con armas y con bagajes.
	Es cosa tradicional
	que, en este mundo embrollón,
	se empieza de oposición,
	se acaba ministerial.
	¡Ay! A aquel que el caldo odia
	taza llena y aunque enferme...
	¿Qué más venganza que verme
	cantando la palinodia?
	Refieren de cierta Alteza
	que apostrofó al cocinero,
	porque le sirvió carnero
	sin sesos en la cabeza;
	Y contestó el muy taimado:
	perdone su señoría,
	ese carnero estaría
	o loco o enamorado.
	Y es verdad. Cuando el travieso
	Cupido el alma nos flecha,
—127→
	no hay remedio, es cosa hecha,
	todos perdemos el seso.
	¡Maridos! Desde este día
	la fraternidad invoco;
	porque al fin, loco o no loco,
	ya soy de la cofradía.

  —128→  

En una tertulia literaria

Aún vibran en el alma las gratas impresiones de la última velada que aquí nos reunió2 aún siento en mis oídos las notas delicadas que una liada al piano flébil enérgica arrancó.

Paréceme que lluvia de perlas argentinas, cayendo de los cielos sobre urna de cristal, los trinos fueron dulces conque gentil belleza cantó las melodías de Verdi y de Gottschall.

—129→

¡Benditos esos seres que pueblan de armonías angélicas la tierra con noble inspiración! si pobre inteligencia para juzgar me asiste, para sentir lo bello me sobra corazón. Modesta poetisa de las sencillas frases3 no tengo yo coronas para adornar tu sien: tus versos son violetas henchidas de perfume; acepta de mis labios sincero parabién.

Sacerdotisa augusta del bien y del progreso divina misión llena la tímida mujer que, al par de esposa y madre cumpliendo los destinos, nos hace con sus versos sentir, amar, creer.

Con galas académicas, con varonil firmeza4 con inspiradas formas, oyó esta reunión hacer la apología del arte y de las letras, glorificar de Homero la magna creación.

—130→

Y en páginas sentidas y con robusta frase, que de la pluma es digna de Tula y George Sand, un cuadro contemplamos magnífica de imágenes, de máximas sublimes, de prestigioso imán.

Y a ti mi noble amiga, mi hermana por el arte; a ti, la iniciadora de esta brillante lid5, en donde sólo triunfos cosecha el entusiasmo, en donde de la envidia no silba el fiero áspid.

Decirte puedo sólo que a tu corona añades laureles que ni el tiempo procaz marchitará: tu nombre, más que tuyo ya es nombre americano. Tu gloria, más que tuya, de América será.

Señoras: a mi pluma prosaica y nada seria benévolas quisisteis poner contribución: —131→ mandáis, a quien de dócil a vuestra ley se precia, mandáis, y os obedece contento el corazón.

Olor a pergamino guardado en arca vieja respiran las consejas que a relataros voy: perdón, si poesía no halláis en mi palabra. Benevolencia os sobra... tomadme como soy.

  —132→  

Composición
(Leída por el actor español don José Valero en una función teatral a beneficio de las víctimas del incendio de Iquique)
	A orillas del Pacífico azulado,
	ayer un pueblo alzábase arrogante:
	de esperanza gentil acariciado,
	un porvenir soñaba deslumbrante.
	La industria florecía,
	y del trabajo abrumador el peso
	de esa región hacía
	una etapa fecunda del progreso.
	Mas en noche fatal ¡pérfido sino!
	tanta halagüeña realidad y tanto
	bello augurio de próspero destino,
	tornose duelo y confusión y espanto.
	¡Horrible cuadro! Todos los dolores
	humanos en compendio,
	alumbró con siniestros resplandores
	la fatídica llama del incendio.
	¡Todo ayer vida, animación, contento,
	bienestar y grandeza y goce sumo...!
	de la desgracia embravecido el viento
	tornó en ceniza el esplendor y en humo.
	Y el que ayer vio, de su constancia fruto,
	rica heredad, de pronto ruina y luto
	mira hoy, con ojos en el cielo fijos:
	la esposa sin hogar, sin pan los hijos.
	Emanación purísima del cielo
	es la cristiana caridad benigna;
	brindar a las desdichas un consuelo
	acción de un pueblo generoso es digna.
	Una ofrenda pedimos... ¿Será en vano?
—134→
	¿Renegará el hermano del hermano?
	¿Será, será sarcástica impostura
	la caridad que el cristianismo enseña?
	¡No! ¡No! Que siempre en toda desventura
	halló en ti un eco, sociedad limeña.

  —135→  

Domingo de Ramos

(A un redentor político)

Entra a Jerusalén Cristo triunfante y de flores le alfombran el camino; forma la muchedumbre remolino y con ¡vivas! lo sigue delirante.

Aún Pilatos lo ve de buen semblante, y judas se sonríe, y por divino redentor de su pueblo peregrino el Sanedrín lo aclamará al instante.

—136→

No hay cruces en la cumbre del Calvario; por las calles se ven arcos triunfales; del dies irae a nadie turba el canto; nubes de aroma, brota el incensario... ¡Qué lástima! ¡Qué lástima, mortales, que venga tras de Ramos, Viernes Santo!

  —137→  

A Florencio Escardó

(Carta-Prólogo)

Haciendo guerra a la infernal polilla y asfixiándome el polvo los pulmones, arrellenado estábame en la silla descifrando unos rancios cronicones, cuando entró mi criado, y en silencio entregome tu carta, buen Florencio. Gracias, hermano, gracias. ¿Quién diría que, en la feliz región que baña el Plata, encontrara amistosa simpatía un ser a quien la adversidad maltrata? —138→ Gracias mil otra vez, noble soldado, que, en el revuelto campo de las letras, de tu entusiasmo juvenil armado lleno de fe penetras.     He leído tu libro. Francamente que al terminar me dije: -¡Desdichado! zahiriendo el pasado fustigas, como hay viñas, el presente. El pretexto no es malo, que así menos escuece el varapalo: es aquello de: -a ti lo digo, negra, entiéndelo si quieres tú, mi suegra-. Revistiendo esqueletos coloniales de púrpura, oropel y relumbrones, das a estos tiempos, por demás fatales, en realidad bien rudos coscorrones. Pero, chico, es lo cierto que pretender que sus pecados gordos odie la humanidad, es en desierto predicar o cantar para los sordos. —139→     Diga la magistral filosofía lo que quiera. Yo tengo mi opinión, como mía disparatada acaso; mas me avengo un cuarto a dar de conversión, si alguno, periodista o tribuno, me prueba con estricto silogismo que en el mundo no impera el egoísmo, y que en la humana ciencia no hay la que llamaré -démosla nombre- Ciencia por excelencia, la cual tiene por base este aforismo: explotación del hombre por el hombre. Hombres y siglos rómpense la crisma del tiempo raudo en el eterno abismo. Y el hombre... ¡siempre el mismo! La humanidad... ¡la misma! ¿Somos mejores hoy ¡viven los cielos! que nuestros bisabuelos? ¿Más virtudes hay hoy sobre la tierra? —140→ ¿El mal y el bien no siguen siempre en guerra? ¿No existen hoy, como en lejanos días, muchas, muchas sociales picardías? ¡¡¡Y a estos llamamos tiempos de ventura!!! ¡¡¡Y a este llamamos siglo de las luces!!! Pues, en verdad, a mí se me figura que, a pesar del vapor y del progreso y de tanto poético embeleso, vamos al caos a caer de bruces.     Florencio ¿a qué embromar? -Crucificado es todo redentor- está probado; este mundo es un pícaro de cuenta que, maldito de Dios, lo que escarmienta leyendo las lecciones del pasado. Revuélcase en eterno pecadero y ámalo en tanto grado, que desdeña el cielo que el Ripalda nos enseña, y de golpe se arroja en el caldero de un tal Pero-Botero. De aquí saco, con lógica agustina, la conclusión siguiente: al que se inclina a condenarse, es justo dejarlo que se salga con su gusto. Lo demás es majar en hierro frío cortapisas poniendo al albedrío.

¡Basta de burla y de sarcasmo, basta! Tal vez, y sin tal vez, no fui sincero; tal vez di paso al desencanto fiero que así las fibras de mi vida gasta. ¿Quién, en el carnaval de la existencia, no se mezcla a la humana mascarada, y, al sentir de una espina la dolencia, no ríe con grotesca carcajada? ¡¡¡Adiós!!! Abrí una válvula del alma: ¡perdón! Lo hasta aquí escrito démoslo por no escrito... importa un pito. Vamos a ver si charlo con más calma. —142→     Cierto es que el triste mundo no mejora de condición: que fue antes lo que ahora. Así el cielo lo quiso desde que el padre Adán del Paraíso mordiera la manzana tentadora. Es cierto que la prole sigue ciega, entre vicio y virtud brega que brega; pero no es constituirse en pedagogo del siglo en que vivimos que uno escriba (bien sea por conciencia o desahogo del ánima expansiva) y diga a sus hermanos o vecinos: -No os dejéis enredar en telarañas; vais por malos caminos; por si ustedes lo olvidan sepan que en tiempo de... Maricastañas por esas breñas desnucose un quidam. ¡No! no son visionarios ni farsantes los que cual tú combaten arrogantes, y al mundo dicen al narrar un cuento: -sírvate de lección o de escarmiento-; —143→ ¿que se malgasta el tiempo sin provecho? ¿Qué lecciones el mundo ya no escucha? ¡Paciencia y barajar! A lo hecho, pecho. El deber no es el éxito: es la lucha.     ¡Adelante! Descorre de la historia los íntimos arcanos, y si hoy tu afán no te reporta gloria, quizá tiempos vendrán menos livianos. No te importe que en esta batahola rodando siga la mundana bola como rodaba ayer, ni más ni menos. Con atacar el vicio haces bastante. Cumple así tu misión entre los buenos, y ¡adelante! ¡adelante!

  —144→  

Soneto

Vi elevarse un altar a la virtud y el crimen castigado por do quier; vi ¡oh prodigio! constancia en la mujer y ciencia en la indolente juventud.

Honrada contemplé a la senectud y en manos de los buenos el poder; triunfante la justicia, y el deber levantado a magnífica altitud.

Arca abierta miré la caridad y proscrita la infamia de Caín; fe en el amor, confianza en la amistad, patriotismo en la gente más ruïn... - Pero en dónde vio usted tanto primor? -En sueños, querídisimo lector.

  —145→  

A Juan Martínez Villergas

(Intimidades)

Han corrido doce años desde el día en que, en tierra anglicana, nos uniera amistosa simpatía, exenta de lisonja cortesana. Yo era un pobre muchacho sin historia, mal rimador y pésimo prosista, y ya tú, por derecho de conquista, gozabas en las letras de alta gloria. En doce años ¡oh Juan! ni los reflejos quedan del sol de juventud hermosa. —146→ y hoy volvemos a hallarnos; pero viejos, gastada el alma y con la faz rugosa. Halagábate entonces, noble amigo, ser de padres modelo; y hoy, en tu charla familiar conmigo, me dices: -chico, chico, ¡soy abuelo! Yo eterno solterón, yo a quien el diablo llevaba de locura tras locura te respondí: -pues, hombre, ya a mí el cura la epístola leyome de San Pablo, lo que te probará, sin más proceso, que al cabo de los años senté el seso, y huélgome del caso, francamente.

¡Tú, abuelo! ¡Yo, marido! ¿Verdad que somos viejos? Solamente, buen Villergas, en mí no ha envejecido la que a ti me une estimación sincera. Hoy como ayer, tu pluma placentera da a mi espíritu encanto si escrito hubieras en remotos días —147→ tengo yo para mí que, en vez de llanto, dispertaras la risa en Jeremías.

Tú, en el revuelto y pérfido Océano que política llaman, te lanzaste: ¡túvote Dios dejado de su mano! No hay penitencia que al pecado baste. A Castelar te uniste, como él tenaz republicano fuiste, y ¡cosa rara en siglo tan voltario! No abandonas al Cristo que erigiste y lo sigues leal en el Calvario. Mas, por propia experiencia, conoces ya que en el social abismo ocupa gran lugar este aforismo la política es ciencia sin conciencia.

También yo en las políticas bolinas mezcléme de esta tierra pitagórica, y casi me enloquecen las doctrinas de República práctica y teórica. —148→ Será porque soy miope; más te juro por una santa cruz, si es necesario, que mientras más escucho a un doctrinario más y más miro el horizonte oscuro.

Síntesis: la política es coqueta de la que debe huir todo poeta.

Después, senda seguí menos ingrata. Aspiré polvo que el pulmón maltrata, rebuscando en ya rancios mamotretos de tiempos coloniales los íntimos secretos, y di a la Inquisición golpes fatales, trazando sus fatídicos Anales. luego eché a luz el todo en tres librejos que la crítica encuentra talcualejos, halagando tal vez (¡Dios la dispense!) mi amor propio de autor o de amanuense. Fue de sepulturero mi faena. Si bien desenterré cien cronicones, —149→ he enterrado también reputaciones que alborotaron la mundana escena. Y siguiendo la ley de mi destino, que es quitar polvo a pergaminos viejos, estoy ya, para visto desde lejos, es decir, hecho puro pergamino.

Yo me apliqué al pasado. Tú al presente, mi maestro y amigo. Y no te asombre saber que debo a ti principalmente la muy modesta fama de mi nombre. Que tú el primero en revelarme fuiste, en plática amistosa, cuán galana y cuánta pompa y majestad reviste la deliciosa lengua castellana.

No eres aquí en la patria de Peralta, Caviedes y Vigil, advenedizo, que por sorpresa asalta un sitio en nuestro hogar. A tu castizo y jovial numen le pagó tributo —150→ quien desterrar del alma quiso el luto, y extasiarse en los giros elegantes que dan fama a la prosa de Cervantes.

En torno tuyo ves6 pléyade hermosa que la mano te tiende cariñosa de nobles damas que, con formas varias, a las musas y al arte rinden parias. Bajo este cielo azul y trasparente la inteligencia es clara como el cristal tranquilo de la fuente. Hay una juventud de gloria avara; mas de estímulos falta, indiferente, los frutos de su ingenio brinda apenas. Sé tú para esa juventud Mecenas. Sé para ella benévolo maestro que enseña y no fustiga, y pues tus obras son en nuestros lares —151→ a grandes y pequeños familiares, ni una palabra que amortigüe el estro, brote, Villergas, de tu pluma amiga. Ve la mancha, no busques los lunares, látigo al necio; mas lección benigna al que revele inteligencia digna, y si logra los lauros de Helicona, deberá a tu enseñanza su corona.

Chispa de luz divina es el talento y Dios pródigo fue de esa centella, deslumbradora y bella, con que del genio la altitud se mide, en la patria de Pardo y de Olavide. Da aquí a las letras vigoroso aliento. La juventud es dócil, aunque inquieta, y con respeto escuchará tu acento; que no es la tierra que hoy te domicilia tierra extranjera para ti, poeta. Sé bien venido. Estás como en familia.

  —[152]→     —153→  
  —[154]→  
  —155→  

¡Me han dicho que te casaste! Yo digo que te salvaste tú has sido tan camastrón que te ibas a dar al traste sin esa reparación.

Mas te digo que lo veo, Ricardo, y apenas creo del caso en la realidad. ¡Tú de la santa hermandad!!! ¿Y aún quedará algún ateo?

—156→

En fin, es de tocatejas que el de las historias viejas, el galano coronista, llegó a inscribirse en la lista de los que corren parejas.

¿Te casaste? Te salvaste, y el saber eso te baste; ya no hay lo de ¡guarda Pablo! Que has dejado al mismo diablo la nariz como un codaste.

Di a tu mujer (que es bonita lo sé) que de agua bendita te ponga un mes en salmuera, y que tome a Santa Rita desde hoy más por compañera.

E non del vetusto abasto faz, de la doña a disfuer, membranzas, ca siendo gasto —157→ non santo, tienes tú de ser don Segundo Alfonso el Casto.

Y cual de cosas añejas con las nuevas a placer, sacas tan lindas consejas que por buenas, no por viejas, nos saben entretener;

Así tu mano maestra, tu habilidad y talento, a la que diste la diestra de este mundo en la palestra darás vida de contento.

Amén. Y por el palmito que te ha llevado bonito Palma la des tú, bien es; pero no, por Dios bendito, la del martirio la des.

—158→

Amen. No se la darás. La quieres, pues te has casado, y tú, chico, sabes más de lo que te han enseñado y lo que la enseñarás.

Amén. Y osaré apostar que el de Palma y su palmito, acabarán por formar con un amor calladito (Dios se lo guarde) un palmar.

SIMÓN CAMACHO BOLÍVAR.

Lima, 1876.

Loco has sido al ser poeta; mas ya te encuentro sesudo bajo ese gordiano nudo que tu cerviz hoy sujeta.

—159→

Si entraste en la trampa al cabo, la que consiguió tal palma, te ha remachado en el alma muy hondo de amor el clavo.

La mujer sus glorias funda en dar caza al calavera que, más que otros, resistiera la matrimonial coyunda.

Cogido estás: -mas por eso razón de peso hay no poco para que digas: -no loco, sino hombre soy de gran seso.

Cuando se entra el solterón en el campo marital, claro que es ministerial y abjura de otra opinión.

—160→

La palinodia así cantas hoy, bogando tu batel bajo la luna de miel entre islas de amor ya santas.

Y, de real orden contrito7,     figúrome verte al lado de tu Cristina, alabado rezándole tú el bendito.

¿Qué mayor felicidad, tórtolo amante, que aquella de hallarte en jaula con ella por toda una eternidad?

Las nuevas generaciones no, pues, de tu celibato ya aguardarán el relato entre lindas tradiciones.

—161→

Les diste un chasco y cabal, que así también cabal sea este tu amigo desea tu ventura conyugal.

RICARDO BUSTAMANTE.

Valparaíso, 1876.

  —163→  

¿Con que tú que alzaste el grito en contra del himeneo, tras de tanto clamoreo, fuiste a dar en el garlito? Pues lo celebro infinito, y el hecho viene a dar fe de que en el agudo pie que hoy a aplaudirte me obliga, será bien tonto el que diga: -de esta agua no beberé.

También yo que, con matraca, hice a la casaca frente, —162→ llegué a ser inconsecuente, plantándome la casaca. Prenda que, sin duda, saca de un error al que la prueba, pues, ya vieja en mí, tan nueva por fortuna la mantengo, que lástima sólo tengo del hombre que no la lleva.

Haz dichosa a tu mujer, que a la más digna equiparo, pues, hombre de gusto, es claro que habrás sabido escoger. Mientras el mayor placer en mí quedará cumplido, viendo como el Dios Cupido en ti eslabona y sujeta, los laureles del poeta con las glorias del marido.

JUAN MARTÍNEZ VILLERGAS.

Buenos Aires, 20 de mayo de 1816.

¿Con que, Ricardo, al fin diste al demonio la existencia de libre codorniz, y al yugo del bendito matrimonio        rendiste la cerviz?

Hermano, ya era tiempo: que harto fuiste en livianas empresas adalid, y andar de trapisonda no resiste       ni el mismísimo Cid.

No sé quién es la que hace tu alegría y causa tu amoroso frenesí; pero afirmo que ha usado hechicería        para hechizarte a ti.

Yo no sé quién es ella; mas colijo, alambicando el hecho en mi magín, que, pues te hizo su súbdito, de fijo        sabe más que Merlín.

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Ponme a sus pies, carísimo poeta, tú, el sólo que aún recuerda en mi país a este alumno de Apolo que vejeta        como un hongo en París.

CARLOS AUGUSTO SALAVERRY.

París, 1876.

Tu parte recibí, y a la memoria se me vino esta fábula o historia. Gato era Pepitaño antojadizo, cazador en salón y en pasadizo, nunca hizo ascos a vieja ni muchacha, siendo rata, él decía: a la capacha. Una noche, al brincar una escalera, se le rompió una pata delantera, y desde entonces Míster Pepitaño se fue al desierto y se metió ermitaño, y hasta estuvo en un tris, no es esto broma, de que por santo lo aclamase Roma.

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Gallo de duros espolones fuiste; mas ya el peccavi aterrador dijiste, hiciste un buen examen de conciencia y el cura te dio dulce penitencia. No que te canonicen, buen Ricardo, pretendo: ser hoy santo es un petardo; ya a ser santo ninguno se acomoda, que de la santidad pasó la moda. Mas, pues de dos en celda en ermitaño te has convertido, mi amistad ansía que Dios te acuerde un chico cada año... ¡Ser padre es la más grata poesía!

RAFAEL.

¿Con que las filas dejaste de traviesos solterones, y a las nuestras te pasaste con armas y municiones?...

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Tú que tanto horror mostrabas de la boda al dulce plato, y contento vegetabas en estéril celibato?...

¿Tú que por meses y meses, ora en prosa o verso agudo, diste tajos y reveses contra el sacrosanto nudo?

Pues hiciste lo que todos en el mundo tentador, que nos dice de mil modos: no hay burlas con el amor.

Y es así, en cuestión casaca no hay quien las cosas reforme: viene una chica y nos saca a lucir el uniforme.

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Y cautivos por entero, sin sesos en la cabeza, quedamos como el carnero que sirvieron a su Alteza.

Esta verdad tan sabida, mucho Antes de Calderón, la sintieron en su vida Larra, Lafuente y Bretón.

Mas colijo por tu numen y tu gusto delicado, que de gracias el resumen, y de virtudes dechado.

Debe ser como ninguna la mujer que has elegido, y que hoy tiene la fortuna de llamarte su marido.

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Que feliz con ella seas, en la vida fatigosa, y que en torno tuyo veas una prole numerosa.

Es el voto más sincero, que con afecto te envía, un amigo verdadero que ingresó en la cofradía.

JORGE DELGADILLO.

Sucre, 1877.