11
Por investigaciones que ha hecho el autor, parece que las familias que los indios suponen devoradas por este mito han sido víctimas de una tisis que se ha ido propagando en el hogar.
12
Arriagada, Extirpación de la idolatría del Perú. En la colección indígena del autor hay algunos ejemplares extraídos de las sepulturas del departamento de Temuco y cedidas por las machis.
13
Padre Augusta, Diccionario.
14
Padre Augusta, Diccionario.
15
Cuentan los indígenas que donde perece un hombre, las aguas se tiñen de sangre. El autor ha oído referir a los campesinos casos de muerte de individuos que bañándose en aguas mansas se rompían el vientre en ramas de árboles sumergidos. Esta causa da asidero al mito.
16
El Padre Gusinde recogió una relación de un alihuen del río Cholchol; Revista del Museo Etnológico de Santiago, tomo 2, página 183.
17
Dr. Lehmann Nitsche, El diluvio según los araucanos de la pampa.
18
Viaje del autor a esa comarca.
19
El método seguido por el autor para coleccionar estos cuentos ha consistido en hacerlos narrar primero al mapuche, escribirlos con él en araucano enseguida y verterles por último al castellano. En la versión se evitan las repeticiones del araucano y se da a la frase una forma libre en lo posible. Por falta de espacio no se anota el original en araucano. En los libros Psicología y Folklore del autor se anotan muchos cuentos de esta índole, que no cabrían en este capítulo de resumen.
20
Núñez de Pineda y Bascuñán, Cautiverio feliz.