Adolfo Pietro, La literatura autobiográfica argentina, Rosario, Facultad de Filosofía y Letras, 1963.

Alberto Palcos, El Facundo, Buenos Aires, Editorial Elevación, 1945: Allison Bunkley, Vida de Sarmiento, Buenos Aires, Eudeba, 1965.

Juan Luis Guerrero, Tres temas de Filosofía argentina en las entrañas del Facundo, Buenos Aires, 1945.

Alberto Palcos, «Prólogo» al Facundo, ed. cit.

En este sentido puede entenderse la Nota Segunda de Valentín Alsina: le señala en ella una cierta «propensión a los sistemas», o, lo que es lo mismo, a la superposición de un sistema sobre la realidad. El conjunto de Notas se encuentra en la edición del Facundo de la Universidad Nacional de La Plata, ya citada.

Jacques Lafave (Sarmiento ou Martí?, «A propos de D. F. Sarmiento, éducateur et publiciste, entre 1839 et 1852» de Paul Verdevoye. Sobretiro de Langues Néo-Latines, Mai, 1965, n.º 172) sostiene que el grupo contra el que Sarmiento lucha es la «aristocracia», en cuya descripción convergen nociones variadas: modo de producción, origen racial, costumbres, valores, pretensiones, etcétera. La guerra entre Dávilas y Ocampos, en La Rioja, ejemplificaría esa designación que resulta, sin embargo, calcada de otros conflictos entre clanes, recogidos por la literatura. Más propio sería considerar que su toma de distancia respecto de grupos en el interior de la misma clase tiene un fundamento económico y que se centra, finalmente, en la oposición entre grupos preburgueses del interior y sectores ya más burgueses de Buenos Aires.

Pedro Henríquez Ureña, «Perfil de Sarmiento», Cuadernos americanos, Año IV, núm. 5, México, 1945.

Ezequiel Martínez Estrada, Meditaciones sarmientinas, Santiago, Editorial Universitaria, 1968.

Raúl Orgaz, Sarmiento y el naturalismo histórico, Córdoba, Imprenta Rossi, 1940.

Y de la manera misma de componer descripta en la «Advertencia a la Primera Edición»: «Al coordinar entre sí sucesos que han tenido lugar en distintas i remotas provincias, i en épocas diversas, consultando a un testigo ocular sobre un punto, rejistrando manuscritos formados a la tijera, o apelando a las propias reminiscencias...».