1
De la alteridad en la historia. Discurso... (Madrid, Real Academia de la Historia, 1988), p.18. Véase también José Antonio González Alcantud, «En la frontera imaginaria: Fascinación y repulsión de lo musulmán para la Granada real», en su libro La extraña seducción. Variaciones sobre el imaginario exótico de Occidente, Granada, Universidad de Granada, 1993.
2
Prólogo a Ocho comedias y ocho entremeses nuevos. F. Sevilla Arroyo y A. Rey Hazas, eds. Barcelona, Planeta, 1987, pp. 8-9.
3
«Loa de la comedia», incluida en su Viaje entretenido, ed. de J. P. Ressot, Madrid, Castalia 1972, pp. 147-158.
4
Entre los principales trabajos que exploran la interrelación de teatro y fiesta: José María Díez Borque, «Órbitas de teatralidad y géneros fronterizos en la dramaturgia del XVII» (1975), en A. Sánchez Romeralo ed. Lope de Vega: el teatro, Madrid, Taurus, 1989, vol. I, pp. 249-290; los estudios de Juan Oleza y Josep Luis Sirera en Teatros y prácticas escénicas I: El Quinientos valenciano, Valencia, Institució Alfons el Magnànim, 1984, y el volumen coordinado por Díez Borque, Teatro y fiesta en el barroco. España e Iberoamérica, Madrid, Eds. del Serbal, 1986.
5
Remito a mi estudio «La fiesta de moros y cristianos y la cuestión morisca en la España de los Austrias», Actas de las jornadas sobre teatro popular en España, eds. por J. Álvarez Barrientos y A. Cea Gutiérrez, Madrid, C.S.I.C., 1987, pp. 65-84.
6
La comedia figura en Lope de Vega, Obras, Nueva edición de la Real Academia Española, Madrid, 1916-1930, vol. IV, pp. 616-654. Al fechar las comedias, me atengo a S. Griswold Morley y Courtney Bruerton, Cronología de las comedias de Lope de Vega. Trad. de María Rosa Cartes, Madrid, Gredos, 1968.
7
La Patrona de Madrid, Nuestra Señora de Atocha de Francisco de Rojas Zorrilla; La Virgen de la Fuencisla por Sebastián de Villaviciosa, Juan de Matos Fragoso y Juan de Zabaleta; La conquista de Cuenca y Primera dedicación de la Virgen del Sagrario de Pedro Rosete Niño; Siglo quarto de la conquista de Valencia, loa de Marco Antonio Orti; Nuestra Señora de la Victoria y Restauración de Málaga de Francisco de Leyba, y Nuestra Señora del Mar y Conquista de Almería de Juan Antonio Benavides.
8
«Notas sobre el romance morisco y la comedia de Lope de Vega», Revista de Filología Española LXII (1982), 51-76; «Presencia y eco del romance morisco en comedias de Calderón» (1629-1639), en Calderón. Actas del Congreso..., Madrid, 1981, L. García Lorenzo, ed. (Madrid, 1983), pp. 855-867 «El buen caballero, Maestre de Calatrava» de Juan Bautista de Villegas, Homenaje a Álvaro Galmés de Fuentes, vol. III, Madrid, Gredos, 1987, pp. 337-347.
9
Lope and Islam: Islamic Personages in his «Comedias», Newark, Del., Juan de la Cuesta Hispanic Monographs, 1993.
10
Tres de estos títulos -Sarracinos y Aliatares, La prisión de Muza y Muza furioso- remiten a incidentes ficticios del romancero nuevo. Otras dos comedias -Abindarráez y Narváez y Zegríes y Abencerrajes- debieron ser las primeras versiones de El remedio en la desdicha y La envidia de la nobleza.